Μία ιστορική απόφαση του Παναμερικανικού Δικαστηρίου για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα.

Κόσμος. : Παρασκευή, 30 Μαρτίου 2012 | 09:55

Την Τρίτη 22 Μαρτίου, το Παναμερικανικό Δικαστήριο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, καταδίκασε την Κυβέρνηση της Χιλής για την απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου της χώρας το 2003, που αποφάσισε ότι η Karen Atala, λεσβία μητέρα τριών κοριτσιών, αν συνέχιζε να έχει την επιμέλεια των παιδιών της, τότε αυτά ενδεχομένως να βρίσκονταν "σε κατάσταση κυνδύνου" λόγω του σεξουαλικού της προσανατολισμού.

Σημειώνεται ότι είναι η πρώτη φορά που το Παναμερικανικό Δικαστήριο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα εξέτασε μία υπόθεση που αφορά τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα φύλου.

Το Δικαστήριο αποφάσισε ότι η Χιλή όχι μόνο παραβίασε το δικαίωμα της γυναίκας στην ισότητα και της αρχής κατά των διακρίσεων, αλλά για πρώτη φορά στην ιστορία αποφασίζει ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου εμπεριέχονται στις κατηγορίες προστασίας από τις διακρίσεις και η μη αναγνώριση αυτού παραβιάζει την διεθνή νομοθεσία.

Σύμφωνα με ανακοίνωση της IGLHRC (International Gay and Lesbian Human Rights Commission), η απόφαση του δικαστηρίου είναι μία ιστορική νίκη για τα λοαδ δικαιώματα τόσο για την Χιλή, όσο όμως και για τις 24 χώρες της Αμερικανικής ηπείρου, αλλά και όλο τον κόσμο.

Μετάφραση - Επιμέλεια για το transs.gr : * Αφροδίτη Παπαγεωργίου

*Η Αφροδίτη Παπαγεωργίου είναι τρανς γυναίκα, ζει και εργάζεται στις Ηνωμένες Πολιτείες. Στο transs.gr μεταφράζει εθελοντικά, ειδήσεις και άρθρα, στηρίζοντας τον αγώνα της τρανς κοινότητας

Πηγή:© Transs.gr με πληροφορίες από: IGLHRC

Το Συνταγματικό Δικαστήριο υπέρ της αλλαγής εγγράφων για τα διεμφυλικά άτομα που έχουν κάνει επέμβαση επαναπροσδιορισμού.

Σερβία: Πέμπτη, 29 Μαρτίου 2012 | 11:05

Το Συνταγματικό Δικαστήριο της Δημοκρατίας της Σερβίας στις 21 Μαρτίου, αποδέχτηκε το αίτημα διεμφυλικού ατόμου για αλλαγή των εγγράφων, που μετά από επέμβαση επαναπροσδιορισμού του φύλου του δεν είχε το δικαίωμα να αλλάξει το όνομα και το φύλο στο Ληξιαρχείο.

Το δικαστήριο αρχικά διαπίστωσε ότι το άτομο, το οποίο ήταν καταγεγραμμένο στα μητρώα του Ληξιαρχείου ως γυναίκα, στη συνέχεια έκανε επέμβαση επαναπροσδιορισμού φύλου και πλέον ζει ως άντρας, όμως από την πολιτεία εξακολουθούσε να αντιμετωπίζεται ως γυναίκα (νομικά).

Το δικαστήριο επίσης διαπίστωσε ότι οι δημοτικές αρχές κατά τη δική τους κρίση δεν ήταν στη δική τους δικαιοδοσία το θέμα και έτσι αρνήθηκαν στον αιτούντα το δικαίωμα στην αξιοπρέπεια και στην ανάπτυξη της προσωπικότητάς του.

Το δικαστήριο τελικώς διέταξε τις δημοτικές αρχές να αποφασίσουν επί τις αίτησης αυτής για αλλαγή των στοιχείων καταχώρισης φύλου και ονόματος μέσα στις επόμενες 30 ημέρες.

Σύμφωνα με την Σερβική οργάνωση λοαδ δικαιωμάτων Gayten-LGBT, αυτήν ήταν μία σημαντική απόφαση ιστορικής σημασίας για την Σερβία, ενώ στη σχετική της ανακοίνωση η οργάνωση αναφέρει ότι: "Ελπίζουμε αυτή η απόφαση να πιέσει την κυβέρνηση για την κατάρτιση νομοθεσίας που θα προβλέπει την αλλαγή των εγγράφων", όπως έχει υποστηριχθεί από τις οργανώσεις Gayten-LGBT και Coalition Against Discrimination.

Μετάφραση - Επιμέλεια για το transs.gr : * Τζένη Πατεράκη

*Η Τζένη είναι τρανς γυναίκα και έχει σπουδάσει Αγγλική φιλολογία. Έχει συνεργαστεί ως εξωτερική συνεργάτης σε εγχώρια περιοδικά. Στο transs.gr μεταφράζει εθελοντικά, ειδήσεις και άρθρα, στηρίζοντας τον αγώνα της τρανς κοινότητας. Χόμπι της η φωτογραφία.

Πηγή:© Transs.gr με πληροφορίες: μέσω ηλεκτρονική ενημέρωσης από την Gayten-LGBT

O Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ στην Lgbt Κοινότητα: «Είμαι μαζί σας»

ΟΗΕ: Τρίτη, 27 Μαρτίου 2012 | 10:30

Δε συμβαίνει και κάθε μέρα μια προσωπικότητα διεθνούς εμβέλειας και σε θέση ισχύος να υπερασπίζεται τα δικαιώματα της lgbt Κοινότητας. Αλλά νωρίτερα αυτό το μήνα ο Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ έκανε κάποιες δηλώσεις που ο περισσότερος κόσμος δεν άκουσε. Ας τις ακούσει:



Πηγή : Transs.gr με πληροφορίες από: Antivirus magazine

Ο εγγονός του Ομάρ Σαρίφ μιλάει: «Είμαι γκέϊ και θέλω να ζήσω ελεύθερος στην Αίγυπτο»

Ηνωμένες Πολιτείες: Δευτέρα, 26 Μαρτίου 2012 | 23:20

Ο παππούς του είναι ο μεγαλύτερος κινηματογραφικός σταρ που έβγαλε η Αίγυπτος, πρωταγωνιστής ταινιών όπως ο Δόκτωρ Ζιβάγκο, ο Λόρενς της Αραβίας και το Αστείο Κορίτσι με την Μπάρμπρα Στρέιζαντ. Γνωστός για την αγάπη του προς την Ελλάδα (την επισκέπτεται συχνά και μιλάει ελληνικά) ο παππούς Ομάρ Σαρίφ έχει εκφράσει την υποστήριξή του προς τον αγώνα του αιγυπτιακού λαού για ελευθερία αλλά και τους φόβους του σχετικά με μια πιθανή επικράτηση των ισλαμιστών στην πατρίδα του.


Ο εγγονός Ομάρ Σαρίφ ο νεότερος είναι πολιτικός επιστήμονας, μοντέλο -γνωστός για τη συμμετοχή του σε διαφημιστικές καμπάνιες του Calvin Klein- αλλά και ηθοποιός που εδώ και λίγο καιρό κάνει τα πρώτα βήματά του στο Χόλιγουντ. Ανήσυχος για τις εξελίξεις στην πατρίδα του, με αυτήν εδώ την επιστολή που δημοσιεύτηκε στον αμερικάνικο τύπο αποκαλύπτει για πρώτη φορά ότι εγκατέλειψε την Αίγυπτο γιατί είναι ομοφυλόφιλος.


“Γράφω αυτό το κείμενο φοβισμένος. Φοβισμένος για την πατρίδα μου, φοβισμένος για την οικογένειά μου, φοβισμένος για τον εαυτό μου. Οι γονείς μου θα πάθουν σοκ όταν το διαβάσουν. Σίγουρα θα προτιμούσαν να παραμείνω στη σκιά και να κρατήσω το στόμα μου κλειστό, τουλάχιστον προς το παρόν. Αλλά δεν μπορώ.


Πέρσι τον Ιανουάριο έφυγα από την Αίγυπτο με βαριά καρδιά. Πήγα στην Αμερική αφήνοντας πίσω την οικογένεια, τους φίλους και τους συμπατριώτες μου που πολεμούσαν ηρωικά για μια καλύτερη ζωή. Παρά τους πυροβολισμούς στους δρόμους, έφυγα με την ελπίδα ότι θα γυρίσω σε μια πιο δίκαιη και ανεκτική κοινωνία. Μεγάλωσα με το προνόμιο να είμαι ο εγγονός του Ομάρ Σαρίφ αλλά και το βάρος της ενοχής ότι τα προνόμια σε μια χώρα όπως η Αίγυπτος ποτίζονται από τα δάκρυα και τον ιδρώτα των άλλων.


Ένα χρόνο μετά την επανάσταση, δεν είμαι τόσο αισιόδοξος.


Τα αποτελέσματα των πρόσφατων εκλογών υπήρξαν ένα συντριπτικό χτύπημα για όσους πιστεύουν σε μια κοσμική κοινωνία. Το όραμα για μια πιο ελεύθερη και πιο δίκαιη Αίγυπτο, ένα όραμα για το οποίο νέοι άνθρωποι έδωσαν τη ζωή τους, έχει γίνει αντικείμενο σφετερισμού. Αντί να θεωρούνται αδιαπραγμάτευτα, τα ανθρώπινα δικαιώματα έχουν μετατραπεί σε μπαλάκι του τένις ανάμεσα στο στρατό και τους ισλαμιστές.


Γράφω αυτό το κείμενο παρά τους κινδύνους γιατί πιστεύω ότι αν μείνουμε σιωπηλοί μπροστά σε αυτό που ελπίζαμε ότι θα ήταν το ορόσημο της σύγχρονης αιγυπτιακής ιστορίας, η συντριβή μας θα είναι ακόμα πιο οδυνηρή. Γνωρίζοντας τους κινδύνους που καραδοκούν γράφω γιατί φοβάμαι ότι η Αραβική Άνοιξη μας μπορεί να μας πάει πίσω αντί για μπροστά.


Και γι’ αυτό με πολύ δισταγμό εξομολογούμαι: είμαι αιγύπτιος, εβραίος από τη μεριά της μητέρας μου και ομοφυλόφιλος.

Το γεγονός ότι η μητέρα μου είναι εβραία ποτέ δεν ήταν ψύλλου πήδημα στην Αίγυπτο. Και το να είναι κανείς ανοιχτά γκέι ισοδυναμεί με το να πηγαίνει γυρεύοντας, πόσο μάλλον σε μια τέτοια περίοδο πολιτικής αναταραχής. Με τη συντριπτική νίκη των ισλαμικών κομμάτων, είναι αναγκαίο να ανοίξει η συζήτηση και να τεθούν κάποια ερωτήματα: Πόσο καλοδεχούμενος είμαι στη νέα Αίγυπτο; Ως πότε η ταυτότητα του αιγύπτιου, του ομοφυλόφιλου και του μισού εβραίου θα αποκλείουν η μία την άλλη; Ως πότε θα πρέπει να τις κρύβω;


Χαρά στο πράγμα, θα πούνε πολλοί στο εξωτερικό. Φοβάμαι ότι στην Αίγυπτο τα πράγματα θα είναι διαφορετικά. Θα δεχτώ αποδοκιμασίες, λοιδορίες και σχεδόν σίγουρα απειλές. Από διασημότητα θα μετατραπώ σε δημόσιο κίνδυνο. Αποφάσισα όμως να μιλήσω ανοιχτά, καθώς συνεχίζω να θεωρώ τον εαυτό μου πατριώτη.


Είμαι ένας πατριώτης που θυμάται μια Αίγυπτο πιο πλουραλιστική. Παρά την έλλειψη επιλογών στην πολιτική ζωή, ήταν μια κοινωνία που απαρτιζόταν από ανθρώπους διαφορετικών πεποιθήσεων και καταβολών. Μεγαλώνοντας θυμάμαι ομοφυλόφιλους άντρες και γυναίκες που ζούσαν σιωπηλά αποδεκτοί από τον περίγυρο. Το σύνθημά τους ήταν απλό: “για να είσαι ασφαλής, κράτα κάποια πράγματα για τον εαυτό σου”. Σήμερα όλοι και περισσότεροι αναγκάζονται να κάνουν το ίδιο καθώς η Αίγυπτος μετατρέπεται σε μια μονολιθική οντότητα που με δυσκολία πλέον αναγνωρίζω.



Τον περασμένο μήνα στο Κάιρο βγήκα ένα απόγευμα για τρέξιμο. Έκανε ζέστη και κάποια στιγμή έβγαλα το μπλουζάκι μου. Είχα ένα περίεργο συναίσθημα ότι με παρακολουθούσαν. Εκείνη τη στιγμή να αυτοκίνητο πίσω μου έκοψε ταχύτητα και ένας άντρας μου φώναξε από το παράθυρο ότι στη νέα Αίγυπτο δεν μπορείς να κυκλοφορείς ημίγυμνος. Ξαναφόρεσα το μπλουζάκι και συνέχισα να τρέχω.


Σήμερα γράφω γιατί πολλοί πίσω στην πατρίδα μου δεν έχουν την ελευθερία να κάνουν το ίδιο. Γράφω γιατί πολλοί που δεν έχουν ούτε φωνή, ούτε όνομα θα υποφέρουν αν η ισότητα και τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν γίνουν σεβαστά από τη νέα κυβέρνηση. Εδώ που είμαι έχω το προνόμιο να μπορώ να εκφράζομαι ελεύθερα. Έχω φωνή και την ευθύνη να τη χρησιμοποιήσω, παρά τους κινδύνους.


Γράφω ζητώντας από όλα τα κόμματα της Βουλής να δηλώσουν ξεκάθαρα αν σκοπεύουν να σεβαστούν τα δικαιώματα όλων των πολιτών, ανεξάρτητα από το φύλο, το σεξουαλικό τους προσανατολισμό και τις πολιτικές τους πεποιθήσεις. Αποδείξτε μας ότι η μετριοπάθεια δεν είναι μια προβιά που θα πετάξετε όταν θα σας παραδοθεί η εξουσία. Ότι δεν σκοπεύετε να ξεριζώσετε και τις ελάχιστες ελευθερίες που είχαμε κατακτήσει όχι μέσα από το νόμο αλλά στην καθημερινή μας ζωή.


Γράφω γιατί θέλω να καταλάβω τη θέση μου στη νέα Αίγυπτο. Ποια θέση θα έχει η νεογέννητη αδελφή μου, οι χριστιανοί κόπτες φίλοι μου και όλοι εκείνοι που χρειάζονται εγγυήσεις για να ξέρουν ότι μπορούν να παραμείνουν ασφαλείς στην Αίγυπτο. Θέλω να ξέρω ότι δεν έχει ξεκινήσει η κατηφόρα από μια περίπου κοσμική κοινωνία σε ένα ισλαμικό κράτος.

Καλώ τις ξένες κυβερνήσεις και μη κυβερνητικές οργανώσεις να ζητήσουν απαντήσεις από τη νέα κυβέρνηση σχετικά με τα ανθρώπινα δικαιώματα. Να δώσουν την αναγκαία στήριξη στο λαό και την κυβέρνηση ώστε να προστατευτούν οι πιο αδύναμοι και να μην κινδυνεύει κάποιος που κάνει μια εξομολόγηση σαν τη δική μου να βρεθεί στη φυλακή ή χειρότερα. Να τους υπενθυμίσουν καθώς συντάσσουν ένα καινούριο σύνταγμα που πρέπει να προστατεύει τις ελευθερίες όλων των πολιτών ότι, αν και η Αίγυπτος δεν είναι έτοιμη να παραχωρήσει ίσα δικαιώματα στους ομοφυλόφιλους, θα πρέπει να τους συμπεριλάβει στη συζήτηση. Γιατί γνωρίζουμε από τη συνταγματική ιστορία των δυτικών δημοκρατιών ότι αν μια ομάδα μείνει αποκλεισμένη από την αρχή, μπορεί να παραμείνει αποκλεισμένη για αιώνες.



Γράφω αυτή την ανοιχτή επιστολή προς τους συμπατριώτες μου για να τους εκφράσω το θαυμασμό μου για το πόσα πολλά πέτυχαν σε τόσο λίγο χρόνο. Τα ιδανικά που μας έφεραν ως εδώ πρέπει να συνεχίσουμε να τα κυνηγάμε. Αν το μέλλον μας δεν περιλαμβάνει το σεβασμό των βασικών ανθρώπινων δικαιωμάτων, τότε δεν είμαστε καλύτεροι από τους αρχιτέκτονες της τυραννίας που ανέτρεψε η Αραβική Άνοιξη.


Θέλω να έχω θέση στη νέα Αίγυπτο. Σας γράφω αυτό το γράμμα ζητώντας να με συμπεριλάβετε σε αυτήν.

Πηγή : Gay Super Hero 18/3/2012

Μαρίνα Γαλανού: «Η Δράση μας είναι χρέος προς την αξιοπρέπειά μας»

MAPTYPIEΣ
ΕΤΟΣ 29o - ΤΕΥΧΟΣ 4o
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ -ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011
TPIMHNIAIA EKΔOΣH THΣ EΛΛHNIKHΣ EΠITPOΠHΣ
THΣ ΔIEΘNOYΣ AMNHΣTIAΣ
Συνέντευξη: Λυδία Τρύφωνα

Μαρίνα Γαλανού: «Η Δράση μας είναι χρέος προς την αξιοπρέπειά μας»
Συνέντευξη της Μαρίνας Γαλανού , Προέδρου του Σωματείου Υποστήριξης Διεμφυλικών και Διευθύντριας των εκδόσεων «Πολύχρωμος Πλανήτης »


Ελλάδα : Κυριακή, 25 Μαρτίου 2012 | 16:45

Η ελληνική κοινωνία είναι επαρκώς ενημερωμένη σχετικά με τα προβλήματα των διεμφυλικών;

Θεωρούμε ότι υπάρχει μεγάλη άγνοια, πέραν των δεδομένων προκαταλήψεων. Χρειάζεται πολλή δουλειά τόσο από μέρους μας, όσο και από τα ΜΜΕ. Ας μην ξεχνάμε ότι το Εθνικό Ραδιοτηλεοπτικό Συμβούλιο επέβαλε χρηματική ποινή σε εκπομπή που απλώς φιλοξένησε τρανς γυναίκα. Νυκτερινό σχολείο αρνήθηκε να εγγράψει δύο τρανς γυναίκες, δημόσιο νοσοκομείο δεν προσέφερε την πρέπουσα νοσηλεία σε φίλη μας, ασφαλιστικά ταμεία αρνούνται την κάλυψη επεμβάσεων σε τρανς άτομα, ενώ ιδιοκτήτες δεν ενοικιάζουν εύκολα σε αυτά τους χώρους τους.

Απαιτείται δηλαδή σχετική εκπαίδευση; Και, αν ναι, από πού πρέπει να ξεκινήσει;

Είναι πάγιο αίτημά μας να υπάρξει μάθημα σεξουαλικού προσανατολισμού στα σχολεία, που θα περιλαμβάνει και την έννοια της ταυτότητας και έκφρασης φύλου. Τα σχολεία και οι εκπαιδευτικοί οργανισμοί πρέπει να αποκτήσουν πολιτικές κατά των διακρίσεων για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας/έκφρασης φύλου, ώστε να δημιουργηθεί ένα τείχος κατά των διακρίσεων και μια γέφυρα στην απομόνωση και τους αποκλεισμούς. Ιδιαίτερη σχετική εκπαίδευση απαιτείται, βέβαια, στα σώματα ασφαλείας.

Υπάρχουν χώρες που εκδηλώνουν περισσότερη ευαισθησία ως προς τα δικαιώματα των διεμφυλικών από αυτήν που διαπιστώνεται στην Ελλάδα;

Σε όλη την Ευρώπη η τρανς κοινότητα αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα περιθωριοποίησης και αποκλεισμών. Το έχει επισημάνει και ο Επίτροπος για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα του Συμβουλίου της Ευρώπης, Thomas Hammarberg, στην έκθεσή του «Ανθρώπινα Δικαιώματα και Ταυτότητα Φύλου» (Human Rights and Gender Identity), τονίζοντας ότι είναι απαραίτητη η αναφορά στην ταυτότητα κοινωνικού φύλου σε όλες τις νομοθεσίες κατά των διακρίσεων. Θα λέγαμε ότι οι χώρες που έχουν την καλύτερη νομοθεσία υπέρ των δικαιωμάτων των διεμφυλικών είναι η Ισπανία και το Ηνωμένο Βασίλειο.

Θα θέλαμε να μας κατατοπίσεις σχετικά με το ιστορικό του Σωματείου και τις ανάγκες που οδήγησαν στη δημιουργία του.

Το Σωματείο ιδρύθηκε το Μάρτιο του 2010, από 26 ιδρυτικά μέλη, διεμφυλικούς γυναίκες και άντρες. Σήμερα αριθμεί 50 περίπου εγγεγραμμένα μέλη. Υπήρχε κενό στη διατύπωση των αναγκών της κοινότητας από τα ίδια της τα μέλη, κενό που ήρθε να καλύψει το Σωματείο με σκοπό τη σαφή διεκδίκηση των αιτημάτων μας στη χώρα μας, αλλά και τη δημιουργία δεσμών αλληλεγγύης μεταξύ των ίδιων των μελών.

Σε ποιες πολιτικές/νομοθετικές διεκδικήσεις προς την ελληνική πολιτεία έχετε προβεί μέχρι σήμερα και ποιες αντιδράσεις αντιμετωπίσατε;

Σε πολιτικό/νομοθετικό επίπεδο κινηθήκαμε προς την κατεύθυνση των παρακάτω: Προς το Υπουργείο Δικαιοσύνης με παρεμβάσεις μας στο νομοσχέδιο για «την αντιμετώπιση ορισμένων μορφών ρατσισμού και ξενοφοβίας». Συγκεκριμένα επιδιώξαμε: τη δημιουργία πιο σφιχτού πλαισίου για την καταπολέμηση της προπαγάνδας μίσους (hate speech) κατά των διεμφυλικών, την προσθήκη της ταυτότητας κοινωνικού φύλου ως εδάφους απαγόρευσης διακρίσεων και εγκλημάτων μίσους (hate crimes) και τη δυνατότητα παράστασης πολιτικής αγωγής των ενδιαφερομένων ΜΚΟ σε υποθέσεις που τυχόν φτάσουν στο δικαστικό ακροατήριο. Υπήρξαν αλλαγές ως προς το πρώτο και τρίτο σκέλος, αλλά όχι ως προς το δεύτερο, που ήταν η βασική μας διεκδίκηση. Ωστόσο, μέσω επαφών που κάναμε με φορείς και κόμματα, έχουμε πετύχει την κατάθεση σχετικών τροπολογιών και αναμένουμε τί θα γίνει επ’ αυτών. Σε επαφή με το Υπουργείο Εργασίας θέσαμε το θέμα της αλλαγής της σχετικής νομοθεσίας προς την κατεύθυνση της προσθήκης της ταυτότητας κοινωνικού φύλου, στοχεύσαμε στην ένταξη των διεμφυλικών στις κοινωνικές ομάδες που χρήζουν ιδιαίτερης ευαισθησίας από την πολιτεία και στη δημιουργία πλαισίου για την απασχόληση. Οι επαφές συνεχίζονται.

Σε ποιο σημείο βρίσκεται η προσπάθεια αποϊατρικοποίησης της ταυτότητας κοινωνικού φύλου σε παγκόσμιο επίπεδο;

Καταρχήν να τονίσουμε ότι με αυτόν τον όρο εννοούμε τη μη ένταξη των διεμφυλικών στους ψυχικά ασθενείς. Μέχρι στιγμής η μόνη χώρα που την έχει θεσμοθετήσει είναι η Γαλλία. Γίνεται μια σημαντική καμπάνια διεθνώς (η λεγόμενη “Stop Patholozigation 2012”), αλλά χρειάζεται πολλή προσπάθεια και βάθος χρόνου. To Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο πάντως προτρέπει τις χώρες μέλη προς αυτή την κατεύθυνση.

Το περασμένο καλοκαίρι το ελληνικό τμήμα της Διεθνούς Αμνηστίας παρουσίασε στην Αθήνα την έκθεση “Proudly African and Transgender: Portraits” με τα πορτρέτα 10 διεμφυλικών Αφρικανών που επέλεξαν να δείξουν τα πρόσωπά τους και να μιλήσουν για τις ιστορίες τους διεθνώς. Νομίζεις ότι συνέβαλε αυτή η έκθεση στην ευαισθητοποίηση για τα θέματά σας;

Εκθέσεις σαν κι αυτή δίνουν το στίγμα της υποστήριξης και της αλληλεγγύης προς την τρανς κοινότητα, ενώ συμβάλλουν στην κατανόηση και στην ένταξη των τρανς ατόμων. Ήταν μια εξαιρετική έκθεση και ευχόμαστε να δούμε πολλές ακόμη στο μέλλον. Ωστόσο, για να υπάρξει από το κοινό η ανταπόκριση που θα έπρεπε, χρειάζεται πολλή δουλειά ακόμη.

Η 20ή Νοεμβρίου έχει οριστεί ως Παγκόσμια Ημέρα Μνήμης Διεμφυλικών. Σε ποια σημεία εστίασε η φετινή Ημέρα;

Η Ημέρα αυτή είναι η ημέρα απόδοσης τιμής και μνήμης στα τρανς άτομα που υπήρξαν θύματα δολοφονιών και επιθέσεων μίσους σε όλο τον κόσμο, αλλά και ημέρα που προωθείται η ευαισθητοποίηση στα προβλήματα αποκλεισμών και περιθωριοποίησης που αντιμετωπίζει η τρανς κοινότητα. Ο φετινός μας στόχος ήταν διττός: αφενός η δημιουργία δεσμών αλληλεγγύης μεταξύ των μελών της κοινότητας και των πολιτών και αφετέρου η ανάδειξη μέσω ομιλιών ακαδημαϊκών, πολιτικών και ακτιβιστών του πολιτικού μέρους της τρανς ατζέντας. Επιπλέον καταθέσαμε ψήφισμα προς το Ελληνικό Κοινοβούλιο με τα πλήρη επικαιροποιημένα μας αιτήματα.

Η συνολική κατάσταση επιτρέπει τελικά αισιοδοξία;

Χωρίς αισιοδοξία δεν θα είχαν νόημα οι προσπάθειές μας. Θα επιμείνουμε, έστω κι αν τα βήματα προς τα εμπρός προχωρούν πολύ αργά. Είναι χρέος προς την αξιοπρέπειά μας.


Πηγή : © Διεθνής Αμνηστία
ΕΤΟΣ 29o-ΤΕΥΧΟΣ 4o ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ -ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011 TPIMHNIAIA EKΔOΣH THΣ EΛΛHNIKHΣ EΠITPOΠHΣ THΣ ΔIEΘNOYΣ AMNHΣTIAΣ

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ 2012. Η ΠΟΙΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΧΡΩΜΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ.

Φίλιππος Αγγελής: Το αγαπημένο παιδί της μοναξιάς, εκδ. Πολύχρωμος Πλανήτης, Ιούνιος 2010.


Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Τό πρόσωπό μου
σʼ αὐτή τήν ξεχασμένη κι ἀπʼ τή ζωή φωτογραφία
- μήν κοιτᾶς.
Δέν εἶμαι ἐγώ.
Κι ἄν πάλι εἶμαι
τό ἀτσαλάκωτο τῆς ἐπιφάνειάς του
πιά δέ μοῦ ἀνήκει…

Τότε
τά χείλη μου ἀγνοοῦσαν
τῆς προδοσίας τή στυφή τή γεύση.
Καί γιά τήν ἀγάπη εἶχαν μόνο νά σοῦ ποῦν.
Τώρα
μέ στίχους δύστροπους
πού ἔμαθαν νά χάνουν λίγο-λίγο τό νόημά τους
σέ ταλαιπωροῦν.
Σέ κουρασμένα ὄνειρα
δέν περίμεναν νά λογοδοτήσουν.
Οὔτε γιά τή θνητότητα τῶν λέξεων
νά διαμαρτυρηθοῦν…

Ὄχι, ψυχή μου.
Δέν θλίβομαι γιά ὅλα αὐτά.
Μόνο πού μʼ ἐκεῖνο τό ἴδιο παράφορο πάθος
δέν πρόκειται ποτέ νά σέ φιλήσουν
- θλίβομαι.

Τότε
τά μάτια μου δέν εἶχαν δεῖ
τήν ἀκαριαία πτώση τοῦ Ἔρωτα
στό ἄγονο ἔδαφος τοῦ χρόνου.
Τά φτερά μου τσακισμένα
ἀπʼ τό βάρος τῶν ψευδαισθήσεων
δέν φαντάστηκαν.
Κι ἀλήθεια –
τήν ὀδυνηρή εἰκόνα ἑνός ἀποχαιρετισμοῦ
νά τή γνωρίσουν, δέν πίστευαν.
Τότε
ἡ φλόγα τῆς ἐλπίδας ἔκαιγε ἀκόμα μέσα τους
ἀνυποψίαστη
γιά τόν χειμῶνα πού θά τήν πάγωνε
μέχρι καί τήν τελευταία της σπίθα.
Τώρα
ταξίδια στάσιμα σέ βαλτωμένες θάλασσες καί -
καί δύσβατα λιμάνια
μονάχα τά στοιχειώνουν.

Ὄχι, ψυχή μου.
Γιά ὅλα αὐτά δέν θλίβομαι.
Μόνο πού μʼ ἐκείνη τήν ἴδια ἀκλόνητη πίστη
δέν πρόκειται ποτέ νά σʼ ἀντικρύσουν
- θλίβομαι.

Στʼ αὐτιά μου
δέν εἶχε φτάσει ὁ ἀπόηχος τέτοιας ἀπόγνωσης˙
ἀπʼ τῶν ἀνθρώπων τήν φλύαρη τήν κράση
τόση σιωπή συσσωρευμένη δέν ἄκουσαν ποτέ
καί οὔτε γιά τῆς ψυχῆς τό παρακάτω
ἀντέχουν πιά νʼ ἀκούσουν…

Τό πρόσωπό μου, λοιπόν
σʼ αὐτή τήν φωτογραφία πού δείχνει νά μοῦ μοιάζει
- μήν κοιτᾶς.
Ἄτυχη στάθηκε πολύ.
Ἔτσι ἀνέφικτα ὅπως μέ ἀπο-θανάτωσε…


--------------------------------------------------


Ρούλα Πετρέλλη: Μήδειες και Κλυταιμνήστρες, εκδ. Πολύχρωμος Πλανήτης, Μάρτιος 2008


ΕΞΑΨΗ

Αγγιχτήκαμε τυχαία
κάτω απ’ το τραπεζάκι του καφενείου,
γόνατο με γόνατο
κι αναριγώ ακόμα από το φίλημα αυτό,
το φευγαλέο, των ρούχων.

Τα χέρια μου δειλά..
Δεν την αγγίζουνε.
Δεν το τολμούν…
Αν και ιδρώνουνε στη σκέψη αυτή,
πορφυρά ροδοπέταλα επιθυμίας
γεμίζοντας τις χούφτες μου.

Αχ! Το άρωμα απ’ το δέρμα της
να τρύπωνε στις παλάμες μου για λίγο.
Για λίγο μόνο…
Όσο η γουλιά του καφέ κάνει να κατρακυλήσει
στον άφωνο από αμηχανία λάρυγγά μου.
Όσο το βιαστικό από ντροπαλότητα βλέμμα μου
τολμά στο λευκό της κόρφο,
στον αχνιστό της μπούστο επάνω,
λίγο να σκαρφαλώσει.

Τα χείλη μου τραγάνισε η έξαψη…
Ανάβω τσιγάρο
για να καλύψω το κόκκινο απ’ το δάγκωμα.

Νοιώθει το ίδιο;

--------------------------------------------------

Χρήστος Ρούσσος: Ποιητικές Αποδράσεις, εκδ. Πολύχρωμος Πλανήτης, 2007


ΑΛΗΣΜΟΝΗΤΟ ΧΘΕΣ

Όταν ρόδιζαν τ’ αγριοκέρασα και τα βατόμουρα,
στα πράσινα φυλλώματα του κάμπου.
Όταν οι πεταλούδες άρχιζαν
το τρελό χαριτωμένο τους πέταγμα,
σαν πιτσιλιές χρωμάτων μοιάζοντας
στο γαλάζιο καμβά τ’ ουρανού.
Όταν άνθιζαν τα πρώτα κρίνα,
κι οι πρώτοι ντροπαλοί νάρκισσοι,
στην άκρη της λίμνης.
Όταν τ’ αγιόκλημα νωχελικά,
απλώνονταν χαδιάρικα στον φράχτη,
κι αγκάλιαζε τρυφερά την αυλόπορτα.
Όταν ανοίγανε τα νούφαρα στη λίμνη,
κι οι κύκνοι ερωτοτροπούσαν,
με απλωμένες φτερούγες,
στην απεραντοσύνη του σύμπαντος.
Όταν κελαηδούσαν τα πουλιά,
γλυκά, παθιασμένα, μεθυστικά,
στα κλαδιά της αγράμπελης,
ύψωνα τα χέρια ψηλά προς τον Ήλιο,
σαν αρχαίος αιγύπτιος,
να υμνήσω την ύπαρξή του,
να υμνήσω το σφρίγος, του οργασμού,
της ζωής γύρω μου.
Τώρα κλείνω τα μάτια να μη βλέπω.
Δεν έχω ορίζοντες,
θάλασσες μακρινές και κάμπους,
ν' αγναντέψω.
Τοίχους και πάλι τοίχους,
μάντρες συρματοπλέγματα και κάγκελα,
την όραση μου εγκλωβίζουν.Κλείνω τ’ αυτιά για δεν ακούω,
Θροΐσματα των φύλλων,
Κελαηδίσματα πουλιών,
μόνο κραυγές βοηθείας,
και πόνου ουρλιαχτά ακούγονται.
Κλείνω τα μάτια για να 'ρθει το χθες.
Κλείνω τ’ αυτιά ν’ αφουγκραστώ ήμερους ήχους.
ότι εικόνες ζωής μειναν του χθες,
να θυμηθώ ξανά πριν στάχτη γίνουν,
απ’ τη φωτιά τον κουρνιαχτό του σήμερα,
και τέφρα γίνουν,
να με σκεπάσουν σαν ταφόπλακα,
σαν την αρχαία πόλη,
των ηδονών και του έρωτα η λάβα του Βεζούβιου.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23 ΜΑΡΤΙΟΥ, παρουσίαση του βιβλίου «Αγνή Μπάτσα: Η ανάλγητη ντεντέκτιβ» του Πάνου Χατζηκουτσέλη

Το Βιβλιοπωλείο Μπατσιούλας και οι Εκδόσεις Πολύχρωμος Πλανήτης, σας προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου του:

Πάνου Χατζηκουτσέλη:

«Αγνή Μπάτσα: Η ανάλγητη ντετέκτιβ. »

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012
ΩΡΑ 19:00 μ.μ.

Βιβλιοπωλείο Μπατσιούλας, Πανόρμου 83,
Αμπελόκηποι (τηλ. 210 3315186),

Θα μιλήσουν:η Ελένα Κρίτα (ηθοποιός),
Στέλιος Καλαθάς (ηθοποιός),
και ο Γιάννης Ζουγανέλης (συνθέτης, ηθοποιός).

Θα είναι χαρά μας είναι είστε κοντά μας!

Αγνή Μπάτσα: Η ανάλγητη ντεντέκτιβ

Τρανς γυναίκα καταθέτει αγωγή για παρενόχληση από αστυνομικούς.

Ηνωμένες Πολιτείες: Κυριακή, 18 Μαρτίου 2012 | 10:35

Μια νεαρή τρανς γυναίκα κατέθεσε αγωγή ισχυριζόμενη ότι παρενοχλήθηκε και έπεσε θύμα διάκρισης από αστυνομικούς στο Ciciero των Η.Π.Α, ένα προάστιο του Chicago.

Στην αγωγή της, η οποία κατατέθηκε στα τέλη του Φεβρουαρίου, η δεκαοχτάχρονη Bianca Feliciano δήλωσε ότι πέρυσι, μια μέρα την σταμάτησαν δύο αστυνομικοί μαζί με μια φίλη της, καθώς πήγαιναν σε ένα εστιατόριο, όπως αναφέρει η εφημερίδα Chicago Tribute. Την παρενόχλησαν και την κατηγόρησαν για πορνεία, απλά επειδή είναι τρανς, δηλώνει, και συνέχισαν να την προσβάλουν λεκτικά στο αστυνομικό τμήμα, όταν την συνέλαβαν για παράνομη κατοχή καπνού από ανήλικη.

Στην αγωγή δηλώνεται πως: “ένας από τους κατηγορούμενους αστυνομικούς απείλησε ότι θα δώσει μπουνιά στην Κα Feliciano και θα την κλείσει στην φυλακή για απάτη, λόγω της ταυτότητάς της.” Οι αστυνομικοί την “γελοιοποίησαν επανειλημμένα και αρνήθηκαν την ταυτότητα φύλου της Κας Feliciano, δηλώνοντας πως είναι άντρας, προσφωνώντας την με αρσενικά επίθετα και χρησιμοποιώντας το παλιό της, αντρικό όνομα”.

Στην αγωγή κατηγορούμενοι είναι η Τοπική Αυτοδιοίκηση του Ciero και οι δύο αστυνομικοί, Scott Harris και Jose Calderon. Ο Ray Hanania, εκπρόσωπος της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, δήλωσε πως δεν μπορούσε να κάνει δηλώσεις σχετικά με την αγωγή η οποία βρίσκεται σε εκκρεμότητα και πως η πόλη του Cicero είναι αντίθετη με τις διακρίσεις. Οι δύο αστυνομικοί βρίσκονται ακόμη στην υπηρεσία τους και δεν τους έχουν επιβληθεί πειθαρχικές ποινές, συμπλήρωσε, μιλώντας στην εφημερίδα Windy City Times.


Μετάφραση - Επιμέλεια για το transs.gr: * Ζαχαρίας Κωστόπουλος

*O Ζαχαρίας Κωστόπουλος, έχει σπουδάσει θέατρο και marketing και είναι ενεργό μέλος σε οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων και HIV/AIDS. Επίσης, είναι εθελοντής στο Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών. Στο transs.gr μεταφράζει εθελοντικά, ειδήσεις και άρθρα, στηρίζοντας τον αγώνα της τρανς κοινότητας.


Πηγή : © Transs.gr με πληροφορίες από: Advocate

Ομόφυλοι γάμοι : Οι Ρωμαιοκαθολικοί αρχιεπίσκοποι εντείνουν την διαμάχη

Ηνωμένο Βασίλειο

Η Ρωμαιοκαθολική εκκλησία στην Αγγλία και την Ουαλία κάνει εντατικότερη την καμπάνια της κατά της επικείμενης νομιμοποίησης των ομόφυλων γάμων από την κυβέρνηση.

Σε μια επιστολή η οποία διαβάστηκε σε 2,500 ενορίες, οι δύο γηραιότεροι Αρχιεπίσκοποι λένε ότι η αλλαγή αυτή θα μειώσει την σημαντικότητα του γάμου.

Στην επιστολή αναφέρεται πως είναι χρέος της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας να εξασφαλίσει ότι αυτό δεν θα συμβεί, ενώ η κυβέρνηση σύμφωνα με δημοσιεύματα, προτίθεται να εισάγει τον γάμο ομοφύλων από το 2015.

Την περασμένη εβδομάδα, ο Καρδινάλιος Keith O'Brien, ηγέτης της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας στην Σκοτία, είπε ότι τα "αλλόκοτα" αυτά σχέδια θα "ντροπιάσουν το Ηνωμένο Βασίλειο στα μάτια του κόσμου" εάν εφαρμοστούν.

Την Παρασκευή, σε ομιλία που έδωσε σε Αρχιεπισκόπους που τον επισκέφθηκαν από τις Η.Π.Α, o Πάπας Βενέδικτος XVI, προειδοποίησε για "ισχυρά πολιτικά ρεύματα που έχουν σκοπό να μεταβάλλουν τον νομικό ορισμό του γάμου", ακολουθώντας το παράδειγμα των Πολιτειών της Ουάσινγκτον και του Μέριλαντ των Η.Π.Α, όπου νομιμοποιήθηκαν οι ομόφυλοι γάμοι.

Σημειώνουμε ότι το σύμφωνο συμβίωσης που εισήχθη στο Ηνωμένο Βασίλειο από το 2005, δίνει στα ομόφυλα ζευγάρια δικαιώματα όμοια με αυτά του γάμου, όμως ο νόμος δεν επιτρέπει αυτές οι ενώσεις να ονομάζονται γάμοι.

Η επιστολή του Αρχιεπισκόπου Vincent Nichols, ηγέτη της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας στο Ηνωμένο Βασίλειο και την Ουαλία και του Αρχιεπισκόπου Peter Smith - Αρχιεπίσκοπος του Southwark - λέει στους Καθολικούς ότι το να αλλάξει η φύση του γάμου θα ήταν ένα "βαθύτατα ριζοσπαστικό βήμα" το οποίο θα μείωνε την σημασία και την αποτελεσματικότητά του.

Σε μια παράγραφο γράφουν : "Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι παντρεύονται. Για τα περισσότερα ζευγάρια, υπάρχει μια ενστικτώδης κατανόηση ότι η σταθερότητα ενός γάμου παρέχει τις καλύτερες συνθήκες προκειμένου να ανθίσει η σχέση τους και η ανατροφή των παιδιών τους.

Η Κοινωνία αναγνωρίζει τον γάμο ως έναν σημαντικό θεσμό για τους ίδιους λόγους : για την ενίσχυση της σταθερότητας στην κοινωνία και για τον σεβασμό και την υποστήριξη προς τους γονείς στο καθοριστικής σημασίας έργο τους, να κάνουν παιδιά και να τα αναθρέψουν όσο καλύτερα γίνεται".

Προσθέτουν επίσης ότι το να αλλάξει ο νόμος θα "μεταβάλλει, σταδιακά και αναπόφευκτα, τον τρόπο που αντιλαμβάνεται η κοινωνία τον γάμο".

"Δεν θα υπάρχει καμία κατανόηση της αλληλοσυμπλήρωσης του αρσενικού και του θηλυκού ή του ότι σκοπός του γάμου είναι η αναπαραγωγή και η ανατροφή των παιδιών".

Η επιστολή κλείνει λέγοντας στους Καθολικούς ότι "είναι καθήκον τους να κάνουν ό,τι μπορούν προκειμένου να διασφαλίσουν ότι το πραγματικό νόημα του γάμου δεν θα χαθεί στις επόμενες γενιές"



"Μετρημένη γλώσσα"

Ο ανταποκριτής εκκλησιαστικών θεμάτων του BBC λέει ότι ο Αρχιεπίσκοπος Nichols -Αρχιεπίσκοπος του Westminister- έχει δείξει στο παρελθόν ότι έχει την ικανότητα να κινητοποιεί τους πιστούς.

Για πολλούς πιστούς, ενώ το σύμφωνο συμβίωσης καλύπτει όλα τα νομικά δικαιώματα του γάμου, ο θρησκευτικός γάμος είναι ένα μυστήριο της εκκλησίας, η υπόσχεση απέναντι στον Θεό σε έναν ιερό δεσμό, που δίνει στην σχέση μια άλλη "ευλογημένη" αξία, δηλώνει ο ανταποκριτής.

Προσθέτει επίσης ότι η επιστολή έχει συνταχθεί με "μετρημένη γλώσσα" αλλά με την πρόθεση να ενεργοποιήσει του Καθολικούς ενάντια στις αλλαγές.

Ο Αρχιεπίσκοπος του Γιορκ, John Sentamu, εναντιώνεται στους ομόφυλους γάμους αλλά υποστηρίζει το σύμφωνο συμβίωσης, το οποίο λέει πως έχει εξαλείψει τις αδικίες απέναντι στα ομόφυλα ζευγάρια.

"Υπάρχει μια διαφορά -και ο κόσμος αυτές τις μέρες δεν θέλει να μιλάει για διαφορές- ανάμεσα στο σύμφωνο συμβίωσης και τον γάμο, και η διαφορά αυτή δεν σημαίνει πως το ένα είναι καλύτερο από το άλλο, αλλά ότι είναι διαφορετικά".

Η υποστήριξη από τους Φιλελεύθερους Δημοκράτες.

Ο Ben Summerskill, εκ μέρους της γκέι & λεσβιακής οργάνωσης Stonewall, λέει πως οι περισσότεροι άνθρωποι που θα ακούσουν για την επιστολή θα αδιαφορήσουν για το περιεχόμενό της.

"Είναι κρίμα που οι ηγέτες της Καθολικής εκκλησίας είναι τόσο αντίθετοι σε μια εξισορρόπηση των δικαιωμάτων στο 21ο αιώνα, που δεν διαβάζουν επιστολές που αφορούν θέματα όπως η κρίση του AIDS στην Αφρική ή το 2,5 εκατομμύρια παιδιά που ζουν σε συνθήκες φτώχειας στην χώρα μας.

Είμαστε σίγουροι πως οι περισσότεροι πιστοί θα είναι εξίσου αντίθετοι με την στάση των ηγετών τους σε αυτό το θέμα, όσο είναι και με το θέμα της αντισύλληψης", είπε.

Ο Mark Dowd, της ομάδας Quest, η οποία εκπροσωπεί τους Καθολικούς γκέι και λεσβίες, λέει πως οι Αρχιεπίσκοποι είναι εκτός θέματος, καθώς σε άλλες χώρες έχουν ήδη αρχίσει να γίνονται αυτές οι αλλαγές.

"Ο Αρχιεπίσκοπος μάλλον μοιάζει με τον Βασιλιά Canute που καθόταν στην ακτή καθώς έρχονταν τα κύματα. Στην πραγματικότητα, η αλλαγή είναι σαν μια παλίρροια της ιστορίας, θα γίνει και δεν υπάρχουν πολλά πράγματα που μπορούν να γίνουν για να την σταματήσουμε".

Μιλώντας στο ανοιξιάτικο συνέδριο των Φιλελεύθερων Δημοκρατικών, ο αρχηγός του κόμματος και αναπληρωτής πρωθυπουργός Nick Clegg υποστήριξε τους ομόφυλους γάμους, λέγοντας πως "η ελευθερία του να αγαπάς όποιον η όποια επιλέγεις είναι ένα θεμελιώδες δικαίωμα σε μια φιλελεύθερη κοινωνία".

Η υπουργός ισότητας Lynne Featherstone θα ξεκινήσει μια διαβούλευση αργότερα μέσα στον μήνα για το πως θα μπορέσει να νομιμοποιηθεί ο πολιτικός γάμος για τα ομόφυλα ζευγάρια. Δήλωσε ότι θέλει να θέσει υπό αμφισβήτηση την άποψη της κυβέρνησης ότι δεν έχει το δικαίωμα να αλλάξει τις παραδόσεις όσο αφορά τον γάμο.

Η Καθολική εφημερίδα "The Tablet" αναφέρει ότι στην διαβούλευση θα τεθεί και το ερώτημα εάν θα πρέπει καν να υφίστανται οι ομόφυλοι γάμοι.

Η κυβέρνηση της Σκοτίας έχει ήδη ξεκινήσει την διαδικασία της διαβούλευσης στην Σκοτία και έχει λάβει περισσότερες από 50,000 απαντήσεις.

Μετάφραση - Επιμέλεια για το transs.gr: * Ζαχαρίας Κωστόπουλος

*O Ζαχαρίας Κωστόπουλος, έχει σπουδάσει θέατρο και marketing και είναι ενεργό μέλος σε οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων και HIV/AIDS. Επίσης, είναι εθελοντής στο Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών. Στο transs.gr μεταφράζει εθελοντικά, ειδήσεις και άρθρα, στηρίζοντας τον αγώνα της τρανς κοινότητας.


Πηγή : © Transs.gr με πληροφορίες από: BBC

H Colour Youth στον Ριζοσπάστη

Ελλάδα : Σάββατο, 17 Μαρτίου 2012 | 11:07


Δια στόματος Colour Youth:

"Θαυμάστε κόσμε το χθεσινό φύλλο του Ριζοσπάστη με δημοσίευση που θα προκαλέσει αίσθηση στα χρηστά ήθη.

Ως ακτιβιστές/ακτιβίστριες που σέβονται τους εαυτούς τους, σκεφτήκαμε ότι ακόμη και αυτή η απλή πράξη της δημοσίευσης της έγκρισης του Σωματείου μας έπρεπε να αποτελεί ακτιβιστικό γεγονός. Διαλέξαμε λοιπόν το "Ριζοσπάστη", εφημερίδα προσκείμενη σε πολύ γνωστό κόμμα με ακόμη πιό γνωστές ομοφοβικές απόψεις και ιδεολογίες.

Θέλαμε συμβολικά με αυτή την κίνηση να κάνουμε μία εφημερίδα προσκείμενη σε γνωστά ομοφοβικό κόμμα να γίνει μέσο μίας δημοσίευσης υπέρ των ζητημάτων των LGBTQ ατόμων."

Πηγή:Transs.gr με πληροφορίες από: Antivirus magazine

Έμμεση αναγνώριση του γάμου ομοφυλόφιλων στην Ιταλία

ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΩΤΑΤΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ

Έμμεση αναγνώριση του γάμου ομοφυλόφιλων στην Ιταλία

Δεν αναγνωρίζεται νομικά ο γάμος, αλλά το ομόφυλο ζευγάρι έχει δικαίωμα της ίδιας μεταχείρισης όπως τα παντρεμένα ετερόφυλα ζευγάρια, αποφάνθηκαν οι δικαστές.


Ιταλία : Σάββατο, 17 Μαρτίου 2012 | 12:19

Ιστορία έγραψε στην ιταλική νομοθεσία ένα ζευγάρι Ιταλών ομοφυλόφιλων που είχε παντρευτεί προ δεκαετίας στην Ολλανδία, με το αίτημά του να αναγνωριστεί ο γάμος από το Δήμο τους, τη Λατίνα, 50 χλμ. νότια της Ρώμης, ώστε να καταγραφεί στα μητρώα. Η απόρριψη του αιτήματος από το Δήμο δεν τους πτόησε και έφεραν την υπόθεση στις επόμενες βαθμίδες της Δικαιοσύνης

Τελικά, ο Αρειος Πάγος κλήθηκε να κρίνει την υπόθεση και το αποτέλεσμα σύμφωνα με τα ΜΜΕ της Ιταλίας είναι «ιδιαίτερης συμβολικής, όσο και ουσιαστικής σημασίας, στο ίδιο μήκος κύματος με τα όσα αναφέρονται στην Συνθήκη Ανθρωπίνων δικαιωμάτων του Στρασβούργου».

«Τα ομόφυλα ζευγάρια έχουν δικαίωμα στην οικογενειακή ζωή, όπως κάθε άλλο ζευγάρι το οποίο μπορεί να απαρτίζεται από ετερόφυλους συζύγους» τόνισαν οι δικαστές. Οσον αφορά το καθ' εαυτώ αίτημα εγγραφής του γάμου στα μητρώα, η απάντηση ήταν αρνητική, καθώς «στην Ιταλία δεν μπορεί να αναγνωρισθεί νομικά ένας γάμος τον οποίο δυο άτομα του ίδιου φύλου έχουν συνάψει σε ξένη χώρα».

Δεν σταμάτησαν όμως εκεί, καθώς προσέθεσαν ότι «το ζευγάρι έχει δικαίωμα να τυχαίνει της ίδιας νομικής μεταχείρισης που ο νόμος εξασφαλίζει στα παντρεμένα ζευγάρια», εξισώνοντας ουσιαστικά τα παντρεμένα ζευγάρια, ανεξαρτήτως φύλου και χώρας όπου τελέστηκε ο γάμος.

Για «ιστορική απόφαση» κάνουν λόγο οι οργανώσεις για τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων, οι ριζοσπάστες, και κόμματα της ιταλικής Αριστεράς όπως το «Κόμμα των Ιταλών Κομμουνιστών», η «Αριστερά και Ελευθερία» και η κεντροαριστερή «Ιταλία των Αξιών». Και ο εκπρόσωπος του κεντροδεξιού σχήματος «Μέλλον και Ελευθερία», με επικεφαλής τον πρόεδρο της Βουλής, Τζανφράνκο Φίνι, σχολίασε την απόφαση λέγοντας «ζήτω ο Άρειος Πάγος».

Την αντίθεσή του εξέφρασε ο Μαουρίτσιο Λούπι, του μπερλουσκονικού «Λαού της Ελευθερίας», υπογραμμίζοντας ότι «πρόκειται για δικαστικές υπερβολές, διότι η μόνη έγγαμη πραγματικότητα, είναι εκείνη που συνδέει τη γυναικεία και ανδρική παρουσία».

«Η αναγνώριση των ομόφυλων ζευγαριών δεν είναι στην ατζέντα της κυβέρνησης. Με το θέμα, θα πρέπει να ασχοληθούν η Βουλή και τα κόμματα», πρoσέθεσε ο υπουργός αρμόδιος για την διεθνή συνεργασία Αντρέα Ρικάρντι. «Ο γάμος χάνει την αξία του, όταν, όπως έκανε ο 'Aρειος Πάγος, θεωρείται ασήμαντη η ταυτότητα του φύλου όσων συνθέτουν το ζευγάρι», τόνισε ο πρόεδρος των καθολικών νομικών Φραντσέσκο Ντ' Αγκοστίνο.

Οι Ιταλοί δικαστές, αποφάνθηκαν, όμως, ότι «έχει ξεπερασθεί η αντίληψη βάσει της οποίας η διαφορά φύλου των μελών του ζευγαριού είναι απαραίτητη προϋπόθεση, φυσιοκρατικού, ουσιαστικά, χαρακτήρα, για να μπορεί να υπάρχει ο γάμος».

Πολλοί σχολιαστές υπενθυμίζουν ότι η Ιταλία, μαζί με την Ελλάδα, είναι από τις λίγες χώρες που, στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης, δεν προσφέρουν κανένα είδος νομικής αναγνώρισης στα ομόφυλα ζευγάρια.

Πηγή:Transs.gr με πληροφορίες από: 'Εθνος

Το τρανς μοντέλο Andrej Pejic πιθανόν σε γαλλική ταινία.

Γαλλία : Παρασκευή, 16 Μαρτίου 2012 | 10:45

Δημοσιευμένη το 1834 -και πρόσφατα διασκευασμένη για το θέατρο στο Παρίσι από τον Ouriel Zohar-, η νουβέλα του Honore de Balzac, Seraphita, σχεδιάζεται να γίνει ταινία από την Γαλλίδα σκηνοθέτη Florence Dewavrin.

Σύμφωνα λοιπόν με τον Arnaud Vanbleus που είναι ατζέντης του τρανς μοντέλου Andrej Pejic, η σκηνοθέτης πλησίασε και στη συνέχεια συναντήθηκε με τον Pejic προτείνοντάς του να αναλάβει τον πρωταγωνιστικό ρόλο.

Η κλασσική νουβέλα του Μπαλζάκ, διαδραματίζεται στην Νορβηγία και είναι η ιστορία ενός ανδρόγυνου εφήβου μεγάλης φυσικής ομορφιάς που αναφέρεται τόσο με το όνομα Seraphitus (ανδρικό) όσο και ως Seraphita (θηλυκό). Ως εκ τούτου θεωρείται ότι ταιριάζει γάντι στον Pejic, όπως ίσως και ο ρόλος του αγγέλου Pygar, σε ένα ενδεχόμενο ρημέικ του κλασσικού φιλμ επιστημονικής φαντασίας του Ρότζερ Βαντάμ, Μπαρμπαρέλλα.

Ο ατζέντης του Pejic, λέει ότι δεν είναι σίγουρο, ωστόσο ο Pejic έδειξε ενδιαφέρον και μία θετική εξέλιξη είναι πιθανή καθώς ως μοντέλο είναι ιδιαίτερα δημοφιλής στην Γαλλία.

Μετάφραση - Επιμέλεια για το transs.gr : * Τζένη Πατεράκη

*Η Τζένη είναι τρανς γυναίκα και έχει σπουδάσει Αγγλική φιλολογία. Έχει συνεργαστεί ως εξωτερική συνεργάτης σε εγχώρια περιοδικά. Στο transs.gr μεταφράζει εθελοντικά, ειδήσεις και άρθρα, στηρίζοντας τον αγώνα της τρανς κοινότητας. Χόμπι της η φωτογραφία.

Πηγή:© Transs.gr με πληροφορίες από: frockwriter.com

ARTISTS FOR ATHENS PRIDE IV

Σάββατο, 17 Μαρτίου 2012, 18.00-24.00
Γκαλερί THE BREEDER: Ιάσονος 45, Μεταξουργείο


Ελλάδα : Παρασκευή, 16 Μαρτίου 2012 | 11:30

Επιμέλεια: Andrea Gilbert
Κοκτέιλ: Σάββατο, 17 Μαρτίου 2012, 18.00-24.00
Δημοπρασία: 20.00-22.00
Είσοδος: 10€ (δωρεά στο Athens Pride)
Υποδοχή: The Breeder, Ιάσονος 45, Μεταξουργείο

Διάρκεια έκθεσης: 15 - 17 Μαρτίου 2012
Ώρες λειτουργίας: Τρίτη έως Σάββατο 12.00-18.00

Στις 17 Μαρτίου 2012 η γκαλερί The Breeder θα φιλοξενήσει για τέταρτη χρονιά την ετήσια έκθεση και δημοπρασία έργων σύγχρονης τέχνης, τα έσοδα της οποίας θα δοθούν εξ ολοκλήρου για την υποστήριξη του Athens Pride (9 Ιουνίου 2012).

Η έκθεση-δημοπρασία Artists for Athens Pride, όπως και το φεστιβάλ που υποστηρίζει, είναι μια από τις πιο δημοφιλείς και πολυαναμενόμενες ετήσιες εκδηλώσεις της πόλης. Η φετινή εκδοχή παρουσιάζει σημαντικά έργα, πολλά των οποίων δημιουργήθηκαν ειδικά γι' αυτήν και προσφέρθηκαν αφιλοκερδώς από 30 καλλιτέχνες οι οποίοι/ες ζουν και εργάζονται στην Ελλάδα και το εξωτερικό (ΗΠΑ, Πολωνία, Σκοτία, Γερμανία, Αυστραλία, Αγγλία, Νορβηγία). Με τη συμμετοχή μερικών από τα πιο καταξιωμένα ονόματα της ελληνικής τέχνης, η ομαδική αυτή έκθεση γεφυρώνει όλες τις γενιές και εκπροσωπεί όλες τις τάσεις της σύγχρονης εικαστικής σκηνής.

Τα τελευταία 3 χρόνια, τα έσοδα από τη δημοπρασία Artists for Athens Pride στηρίζουν οικονομικά το Athens Pride, και χάρη σ' αυτά διεξάγονται δωρεάν δημόσιες πολιτικές και καλλιτεχνικές εκδηλώσεις, τις οποίες απολαμβάνουν χιλιάδες άνθρωποι. Αυτή η εξαιρετική επίδειξη ευαισθησίας και συνείδησης από την πλευρά ελλήνων και ξένων καλλιτεχνών, κάνει το Athens Pride μοναδικό, αφού είναι το μόνο Pride του κόσμου το οποίο χρηματοδοτείται κυρίως από τον εικαστικό χώρο!

Η έκθεση-δημοπρασία Artists for Athens Pride ΙV, εκτός από υποδειγματική ανασκόπηση σύγχρονης τέχνης, προσφέρει σε φιλότεχνους και συλλέκτες τη μοναδική ευκαιρία να αποκτήσουν ποιοτικά έργα σε εξαιρετικές τιμές, και συγχρόνως να υποστηρίξουν το κοινωνικό έργο του Athens Pride.

Έργα πρόσφεραν οι καλλιτέχνες:

Hilde Aagaard, Αλέξης Αυλάμης, Tony Garifalakis, Αλέξανδρος Γεωργίου, Μαρία Γεωργούλα, Μαριάννα Γκιόκα, Helen de Main, Αναστασία Δούκα, Ειρήνη Ευσταθίου, Λάκης & Άρης Ιωνάς / The Callas, Μιχάλης Κατζουράκης, Niall Macdonald, James McLardy, Κατερίνα Μερτζάνη, Nicolas Moore, Ελένη Μυλωνά, Catalina Niculescu, Δημήτρης Ντουραμάκος, Γιώργος Παπαδάτος, Νίκος Παπαδημητρίου, Δημήτρης Παπαϊωάννου, Τερέζα Παπαμιχάλη, Ρένα Παπασπύρου, Nicolas Party, Ζάφος Ξαγοράρης, Γιάννης Σαββίδης, Γεωργία Σαγρή, Άσπα Στασινοπούλου, Πάνος Τσαγκάρης, Δημήτρης Φουτρής.

Τους ευχαριστούμε από καρδιάς!

Λίγα λόγια για το Athens Pride

Φέτος, το Athens Pride (www.athenspride.eu), μια πλήρως εθελοντική, μη κερδοσκοπική εταιρία, θα διοργανώσει το 8ο ετήσιο φεστιβάλ του στις 9 Ιουνίου στην Πλατεία Κλαυθμώνος, με παρέλαση, live show και dance party. Εκτός από την κεντρική εκδήλωση, το Athens Pride διεξάγει και υποστηρίζει εκδηλώσεις σε όλη τη διάρκεια του χρόνου που προβάλλουν τη θετική εικόνα και προωθούν την αποδοχή των γκέι, λεσβιών, αμφί και τρανσεξουαλικών (LGBT) ατόμων, καταπολεμούν τη διάκριση και τη σιωπή, και διεκδικούν τα θεμελιώδη δικαιώματα στην Ελλάδα. Επιπλέον, το Athens Pride ενθαρρύνει τον αγώνα των γειτονικών Prides, μέσα από το Πρόγραμμα Αλληλεγγύης.

Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε με την Andrea Gilbert στο 6974187383.

Προειδοποιητικό «καμπανάκι» για την Ηπατίτιδα C

Διενέργεια δωρεάν τεστ από τη ΜΚΟ Praksis.


Ελλάδα : Τετάρτη, 14 Μαρτίου 2012 | 23:10

Περίπου 200.000 άτομα στην Ελλάδα ή το 2% του πληθυσμού εκτιμάται ότι χωρίς να το γνωρίζει, πάσχει από Ηπατίτιδα C. Η ευρείας κλίμακας άγνοια του πληθυσμού για τη σιωπηρή και ύπουλη κατά τους ειδικούς λοίμωξη που μεταδίδεται από μολυσμένο αίμα και αποτελεί την κύρια αιτία για κίρρωση του ήπατος, μεταμόσχευση ήπατος, ενώ συνδέεται με αυξημένο κίνδυνο για ηπατικό καρκίνο, οδήγησε την ΜΚΟ Praksis στον σχεδιασμό ενημερωτικής εκστρατείας, αλλά και άμεσης έναρξης διενέργειας δωρεάν τεστ στα πολυιατρεία της στην Αθήνα (2108213704) και στη Θεσσαλονίκη (2310556145). Δείγμα σιέλου και είκοσι λεπτά αρκούν για να μάθουν ανώνυμα οι ενδιαφερόμενοι αν έχουν προσβληθεί ή όχι από Ηπατίτιδα C (τηλ. γραμμή χωρίς χρέωση 8001111600 για πληροφορίες HIV, Ηπατίτιδες Β και C).

Τα τελευταία δύο χρόνια, καταγράφεται αύξηση των περιστατικών που επισκέπτονται την Praksis σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη. «Πρόκειται συνήθως για χρήστες ενδοφλέβιων ουσιών που διαγιγνώσκονται με Ηπατίτιδα C. Σημειώθηκε αύξηση 15 άτομα ανά μήνα στα διάφορα ιατρεία, με το 90% εξ αυτών να πάσχει από ηπατίτιδα C» τόνισε την Τετάρτη ο πρόεδρος της Praksis, Τζανέτος Αντύπας.

«Μας αφορά όλους. Είναι αθόρυβη νόσος, που θα προσπαθήσουμε να κάνουμε ηχηρή, χωρίς διάθεση τρομολαγνείας» πρόσθεσε, μετά την προβολή σποτ που από την Πέμπτη θα προβάλουν τηλεοπτικοί σταθμοί, το οποίο υπογραμμίζει τη διάχυση της μετάδοσης της λοίμωξης σε όλα τα στρώματα του πληθυσμού. Στις υψηλού κινδύνου ομάδες ανήκουν τα άτομα που κάνουν ενδοφλέβια χρήση ουσιών, έχουν κάνει τατουάζ με μη αποστειρωμένα εργαλεία, έχουν σεξουαλικές επαφές δίχως προφύλαξη με εναλλασσόμενους συντρόφους ή προέρχονται από χώρες όπου δε διενεργούνται υγειονομικοί έλεγχοι.

Ωστόσο, «η Ηπατίτιδα C δεν μεταδίδεται με φτάρνισμα, βήχα, φιλί, αγκαλιά, κοινή χρήση οικιακών σκευών, θηλασμό, τροφή ή νερό, καθημερινή κοινωνική επαφή στον χώρο εργασίας» υπογράμμισε ο κ. Στυλιανός Καραταπάνης, διευθυντής Α΄Παθολογικής Κλινικής στο νοσοκομείο της Ρόδου και πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης Ηπατος. Παρόλα αυτά, τα μέλη οικογενειών που περιλαμβάνουν ασθενή με Ηπατίτιδα C, δεν πρέπει να χρησιμοποιούν κοινά ξυραφάκια, κλπ.

Πολυτέλεια η θεραπεία;

Ιδιαίτερα υψηλό το κόστος για θεραπεία της Ηπατίτιδας C που κυμαίνεται μεταξύ 1.000 ευρώ και 2.000 ευρώ τον μήνα, ανεβαίνει σε δυσθεώρητα ύψη «αν αναλογιστεί κανείς ότι απαιτείται τουλάχιστον εξάμηνη με ετήσιας διάρκειας θεραπεία.

Ομως η συρρίκνωση των καλύψεων από τα ασφαλιστικά ταμεία και η οικονομική κρίση θα οδηγήσουν στη θλιβερή διαπίστωση του ναι μεν να γνωρίζουμε με τη διενέργεια ελέγχων όπως της Praksis, ποιοι νοσούν, αλλά να μην μπορούν να θεραπευθούν, αφού δε θα αντέχουν το υψηλό κόστος. Θα θεωρείται πολυτέλεια», πρόσθεσε με σκεπτικισμό ο κ. Καραταπάνης.

Πηγή:Transs.gr με πληροφορίες από: H KAΘHMEPINH

Στο “LGBT” λογοκρισία? Με την καμία!

Ελλάδα: Τετάρτη, 14 Μαρτίου 2012 | 14:30

Με αυτό το σύνθημα, την Δευτέρα 12 Μαρτίου, συγκεντρώθηκαν έξω από την Ρωσική Πρεσβεία στην Αθήνα λοαδ ακτιβιστές και ακτιβίστριες, με πρωτοβουλία των οργανώσεων Colour Youth, ΟΛΚΕ, Σ.Υ.Δ, Athens Pride και Θετική Φωνή και την υποστήριξη του AllOut.org, που διαμαρτυρήθηκαν για τον νόμο που ψηφίστηκε στην Αγία Πετρούπολη της Ρωσίας στις 29 Φεβρουαρίου και απαγορεύει την όποια δημόσια αναφορά σε λοαδ θέματα.

"Ο συγκεκριμένος νόμος χρησιμοποιεί σαν πρόφαση την προστασία των ανηλίκων από την «Γκέι προπαγάνδα» αλλά ο πραγματικός λόγος της ύπαρξής του είναι να φιμώσει την λοαδ κοινότητα και να απαγορεύσει την πραγματοποίηση διαμαρτυριών, συγκεντρώσεων και φεστιβάλ υπερηφάνειας, την σύσταση ομάδων και οργανώσεων, καθώς επίσης να φιμώσει την καλλιτεχνική έκφραση λοαδ έργων. Πρόκειται για μια πρωτοφανή καταπάτηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων και απαγόρευση της ελευθερίας της έκφρασης", ανέφεραν στην ανακοίνωσή τους οι οργανώσεις που ανέλαβαν την πρωτοβουλία.

Όπως επίσης αναφέρεται "νιώθοντας την ανάγκη να σταθούμε αλληλέγγυοι και αλληλέγγυες στο πλευρό των συνανθρώπων μας και να δείξουμε έμπρακτα στους λοαδ ακτιβιστές και ακτιβίστριες της Ρωσίας ότι είμαστε στο πλευρό τους, διοργανώθηκε η εν λόγω διαμαρτυρία, όπου παρά το κρύο συγκεντρώθηκαν αρκετά άτομα, με φιμωμένα στόματα και πλακάτ από την διεθνή καμπάνια του AllOut.org, μοιράζοντας ενημερωτικό υλικό σε περαστικούς αλλά και υπαλλήλους της Πρεσβείας, δηλώνοντας την αντίθεσή μας στον νόμο αυτό και την λογοκρισία, ενώ ήδη τις προηγούμενες ημέρες είχε αποσταλεί κοινή επιστολή των οργανώσεων προς την Ρωσική Πρεσβεία.

Η Αγία Πετρούπολη είναι η 4η πόλη της Ρωσίας όπου επιβάλλεται ο συγκεκριμένος νόμος και θεωρείται το τελευταίο τεστ πριν την εφαρμογή του και στην Μόσχα. Οφείλουμε να πιέσουμε ώστε αυτό να μην συμβεί καθώς και να δηλώσουμε στην Τοπική Αυτοδιοίκηση της Αγίας Πετρούπολης, η οποία προωθείται ως ο κορυφαίος τουριστικός προορισμός, ότι όσο υπάρχουν νόμοι που καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα ΔΕΝ ΘΑ ΠΑΜΕ ΕΚΕΙ".

Μπορείτε να υπογράψετε την επιστολή διαμαρτυρίας του AllOut.org και να δείτε την διεθνή καμπάνια εδώ : www.allout.org/stpetersburg-dont-go

Επιμέλεια για το transs.gr : * Ζαχαρίας Κωστόπουλος































































Πηγή:© Transs.gr