Δευτέρα 31 Δεκεμβρίου 2012

Το Transs.gr σας εύχεται Καλή Χρονιά!



Transs.gr wishes you a Happy New Year!




Το Transs.gr σας εύχεται Καλή Χρονιά!
Ευτυχισμένο και δημιουργικό το 2013

Καλή Χρονιά!
Transs.gr

2013

Σάββατο 22 Δεκεμβρίου 2012

Ελλάδα: Υπεγράφη το Προεδρικό Διάταγμα για την αντιμετώπιση της ρατσιστικής βίας. Η ταυτότητα φύλου απούσα.



Η άποψη του Transs.gr
γράφει η Μαρίνα Γαλανού

Δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα της Κυβέρνησης το Προεδρικό Διάταγμα για την Σύσταση Τμημάτων και Γραφείων για την Αντιμετώπιση της Ρατσιστικής Βίας, με ΦΕΚ 239/11-12-2012 (ΠΔ 132/2012, μπορείτε να το δείτε εδώ).

Όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά στο Π.Δ.:

Τα Τμήματα (σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη) και τα Γραφεία (στα κατά τόπους Τμήματα Ασφαλείας της υπόλοιπης χώρας) Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας έχουν ως αποστολή «την πρόληψη και δίωξη αδικημάτων που διαπράττονται σε βάρος προσώπων ή ομάδας προσώπων αποκλειστικά και μόνο λόγω της φυλετικής ή εθνικής καταγωγής ή του θρησκεύματός τους».


Συνεχίζει στο 'Aρθρο 1α:

α. παρεμβαίνει αυτεπαγγέλτως ή κατόπιν υποβολής σχετικής έγκλησης, μήνυσης ή καταγγελίας στη διερεύνηση και δίωξη εγκλημάτων που αφορούν στη διάπραξη, στην προπαρασκευή ή στην καθ? οιονδήποτε τρόπον δημόσια προτροπή, πρόκληση ή διέγερση σε διάπραξη, αδικημάτων ή στην εκδήλωση πράξεων ή ενεργειών που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία σε βάρος προσώπων ή ομάδας προσώπων λόγω της φυλής, του χρώματος, της θρησκείας, των γενεαλογικών καταβολών και της εθνικής ή εθνοτικής τους καταγωγής,

Απουσιάζουν δηλαδή ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου, κατηγορίες που αφορούν ομάδες πληθυσμού (ομοφυλόφιλοι, λεσβίες, αμφί, τρανς) που υπήρξαν και συνεχίζουν να γίνονται θύματα στοχευμένων επιθέσεων και βίας.

Ένα ακόμη σημείο που θα πρέπει να επισημανθεί είναι το αποκλειστικά και μόνο που αναφέρεται στον προσδιορισμό των προσώπων ή ομάδας προσώπων που μέσω του Προεδρικού Διατάγματος προστατεύονται, ότι όχι μόνο δεν υπάρχει πρόβλεψη για τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου, αλλά αυτή η φράση περιορίζει και δεν αφήνει κανένα περιθώριο σε διασταλτική ερμηνεία. Όπως γνωρίζουμε επί παραδείγματι η Ευρωπαϊκή Συνθήκη Δικαιωμάτων του Ανθρώπου στο άρθρο 14 που αναφέρειται στην απαγόρευση των διακρίσεων (που εδώ αναφέρονται στο άρθρο 1α), ναι μεν δεν αναφέρει τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου όμως λέει "και άλλης κατάστασης", γεγονός που έχει επιτρέψει στο παρελθόν πολλές φορές στο Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου να κάνει διασταλτική ερμηνεία και έτσι σε πολλές αποφάσεις του να θεωρήσει ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου (λοαδ άτομα) πρέπει να συμπεριλαμβάνονται ως έδαφος διακρίσεων κατά το άρθρο 14 της ΕΣΔΑ.

Εδώ στο Προεδρικό Διάταγμα, το "αποκλειστικά και μόνο" κλείνει κάθε πόρτα ερμηνείας, και επομένως εδώ υπάρχει καταγεγραμμένη πρόθεση του νομοθέτη να αποκλείσει κάθε άλλη κοινωνική ομάδα από το πλαίσιο προστασίας για την αντιμετώπιση της ρατσιστικής βίας.

Για το συγκεκριμένο Προεδρικό Διάταγμα, το Σωματείο Υποστήριξης Διεφυλικών (ΣΥΔ), αναγνωρισμένη συλλογικότητα για την υποστήριξη των δικαιωμάτων της τρανς κοινότητας, είχε εκδώσει Δελτίο Τύπου από τις 7.12.2012, όπου είχε καταγγείλει την απουσία αναφοράς στον σεξουαλικό προσανατολισμό (και ιδιαίτερα) την ταυτότητα φύλου, καθώς επίσης είχε κάνει προτάσεις για την αναθεώρηση του ισχύοντος νομοθετικού πλαισίου στην κατεύθυνση της προστασίας των διεμφυλικών ατόμων από την βία και το ρατσιστικό μίσος.

Αντιγράφουμε τις προτάσεις του ΣΥΔ από το σχετικό Δελτίο Τύπου:

1. Ενσωμάτωση της Οδηγίας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου «για την εξασφάλιση των δικαιωμάτων των θυμάτων εγκληματικών πράξεων σε όλη την Ε.Ε.» που ψηφίστηκε τον Σεπτέμβριο του 2012 και συμπεριλαμβάνει με σαφή τρόπο τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου (δείτε εδώ).

2. Αναθεώρηση του ¶ρθρου 79, παρ. 3 του ΠΚ, το οποίο μετά την τροποποίηση που έγινε επί του άρθρου το 2008, προστέθηκε το εδάφιο: «Η τέλεση της πράξης από μίσος εθνικό, φυλετικό, θρησκευτικό ή μίσος λόγω διαφορετικού γενετήσιου προσανατολισμού κατά του παθόντος συνιστά επιβαρυντική περίσταση.», στην κατεύθυνση της προσθήκης και της ταυτότητας φύλου. Αξίζει επίσης να αναφερθεί ότι ο Υπουργός Προστασίας του Πολίτη, κύριος Δένδιας, ο οποίος προώθησε το συγκεκριμένο Προεδρικό Διάταγμα, παρ' ότι απ' τις 17 Αυγούστου του 2012, έχει λάβει αίτημα του Σωματείου Υποστήριξης Διεμφυλικών για συνάντηση αρμοδίων του Υπουργείου με εκπροσώπους του ΣΥΔ, με αφορμή τις αναίτιες προσαγωγές τρανς ατόμων κατά τη διάρκεια της επιχείρησης "Ξένιος Ζευς" (δείτε εδώ το σχετικό δελτίο τύπου του ΣΥΔ), δεν έχει υπάρξει καμμία απάντηση, τουνατίον χαρακτηριστική αδιαφορία εκ μέρους του Υπουργείου. Επομένως δικαιολογεί πλήρως την διαπίστωση που αναφέραμε προηγουμένως ότι υπάρχει καταγεγραμμένη πρόθεση.

Αντί αυτού, η χώρα μας δια μέσου του εκπροσώπου της Ελλάδας στον ΟΗΕ, πρέσβη, κυρίου Κικλίκη, εξαπάτησε την διεθνή κοινότητα λέγοντας: "όσον αφορά τις διακρίσεις με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου, η Ελλάδα έχει ισχυρή νομοθεσία κατά των διακρίσεων, η οποία απαγορεύει, μεταξύ άλλων, τις διακρίσεις με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου" (δείτε εδώ το σχετικό δελτίο τύπου του ΣΥΔ).

Όλα αυτά συμβαίνουν όταν στην Ελλάδα στο κατώφλι του 2013, παραβιάζονται με βάναυσο τρόπο τα δικαιώματα των τρανς ατόμων, καθώς όπως καταγγέλθηκε στον Νοέμβριο του 2012 από το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (ΣΥΔ) και την ομάδα "Ομοφοβία στην Εκπαίδευση", τα τρανς άτομα αντιμετωπίζουν ακόμη και τον αποκλεισμό από τον χώρο της Εκπαίδευσης (δείτε σχετικό δημοσίευμα εδώ) και ενώ το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο πολύ πρόσφατα διακήρυξε με κατηγορηματικό τρόπο την προτεραιότητα στα ανθρώπινα δικαιώματα με σαφείς αναφορές στην ρατσιστική βία και τις διακρίσεις που αντιμετωπίζουν τα τρανς άτομα (δείτε εδώ).

Όλα αυτά συμβαίνουν όταν δύο από τα κόμματα που συμμετέχουν στην τρικομματική κυβέρνηση, το Πα.Σο.Κ και η Δημ.Αρ., καλούν σε θολά "αντιρατσιστικά μέτωπα" με περισσή υποκρισία (παράδειγμα με την υποστήριξή τους στην πρωτοβουλία της EGAM), αντί μέσω της συμμετοχής τους στην κυβέρνηση, πολύ απλά να νομοθετήσουν για τις διακρίσεις και τον ρατσισμό που αντιμετωπίζουν οι ομοφυλόφιλοι, λεσβίες, αμφί, και τρανς, καθ' εφαρμογή των διεθνών και ευρωπαϊκών δεσμεύσεων της χώρας μας.

Τα όμορφα λόγια πλέον κάπου τελειώνουν. Όποιος ενδιαφέρεται για τα ανθρώπινα δικαιώματα πρέπει να το αποδεικνύει στην πράξη, νομοθετώντας.

Μαρίνα Γαλανού.
marinagalanou1@gmail.com

© Transs.gr


Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2012

Ελλάδα: Πέντε τρανς γυναίκες μιλούν... (βίντεο)



Πέντε τρανς γυναίκες μιλούν για τις διακρίσεις, τον ρατσισμό που δέχονται, την βία, τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν στην καθημερινότητά τους.

Το βίντεο έγινε σε συνεργασία του ΣΥΔ με την Colour Youth και παρουσιάστηκε στην διημερίδα για την Παγόσμια Ημέρα Μνήμης Διεμφυλικών που έγινε στις 20-21 Νοεμβρίου 2012, στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων.

Δείτε το.






Πηγή: Transs.gr

Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2012

Χριστουγεννιάτικη προσφορά από τον Πολύχρωμο Πλανήτη





Οι Εκδόσεις «Πολύχρωμος Πλανήτης», για όλη την περίοδο

των εορτών από 10 Δεκεμβρίου έως και 10 Ιανουαρίου,

σε κάθε αγορά δύο βιβλίων των εκδόσεών τους,

σας προσφέρουν δωρεάν ένα ακόμη βιβλίο των

εκδόσεων «Πολύχρωμος Πλανήτης».


Τα ανθρώπινα δικαιώματα προτεραιότητα για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο | Έκθεση για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Ευρωπαϊκή Ένωση (2010-2011)



Flag of EuropeΕυρωπαϊκή Ένωση: Σάββατο, 15 Δεκεμβρίου 2012 | 16:10

Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο υιοθέτησε έκθεση για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων με σκοπό να νομιμοποιήσει τον έλεγχο για την παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε κάθε χώρα και να αντιμετωπίσει την έλλειψη μόνιμου μηχανισμού παρακοούθησης και λογοδοσίας των κρατών μελών της Ε.Ε. Σημαντικό είναι να αναφερθεί ότι στην έκθεση αυτή περιλαμβάνεται η ταυτότητα φύλου, τόσο στην κατάργηση των διακρίσεων, όσο και στην αντιμετώπιση της ρατσιστικής βίας.

Αντιγράφουμε από την ιστοσελίδα των Πράσινων το δημοσίευμα, (εδώ), ωστόσο περισσότερες λεπτομέρειες μπορείτε να δείτε στην ιστοσελίδα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, (εδώ).  

Το Ευρωκοινοβούλιο καταδίκασε την προσπάθεια ορισμένων πολιτικών ομάδων να μειωθεί η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και με σημαντική πλειοψηφία υιοθέτησε την έκθεση για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Ευρωπαϊκή Ένωση της Flasikova Benova , την οποία υποστήριξαν οι σοσιαλδημοκράτες, οι πράσινοι, οι φιλελεύθεροι και η αριστερά (ψήφοι 308 υπέρ, 229 κατά). Η έκθεση περιλαμβάνει πολλές από τις τροπολογίες και προτάσεις που είχαν καταθέσει οι Πράσινοι στο Ευρωκοινοβούλιο. Το Ευρωκοινοβούλιο υπερψήφισε, επίσης, την έκθεση του Πράσινου ευρωβουλευτή Rui Tavares για την "ανανέωση της στρατηγικής της ΕΕ για τα ανθρώπινα δικαιώματα" (έκθεση A7-0378/2012), την "Ετήσια αναφορά για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη δημοκρατία στον κόσμο το 2011 και την Ευρωπαϊκή Πολιτική στο θέμα αυτό" (έκθεση Dοnskis A7-0377/2012) καθώς και την έκθεση για το "πολυετές πλαίσιο για το Ευρωπαϊκό Γραφείο της ΕΕ για τα Θεμελιώδη Δικαιώματα για το 2013-2017" (έκθεση Zdanoka A7-0361/2012) απoδεικνύοντας ότι παραμένει υπερασπιστής των θεμελιωδών, ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Η Έκθεση για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Ευρωπαϊκή Ένωση της Flasikova Benova, ευρωβουλευτή, (S&D, Σλοβακία), αφορά στο 2010 και 2011. Η Έκθεση που έχει Πράσινο χρώμα αφού έχει υιοθετήσει τις περισσότερες από τις προτάσεις και τροποποιήσεις των Πράσινων, είναι σημαντική γιατί εδραιώνει τις θέσεις του Ευρωκοινοβουλίου για τα ανθρώπινα δικαιώματα, τη δημοκρατία και τη δικαιοσύνη στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Σκοπός της είναι να νομιμοποιήσει τον έλεγχο για παράβαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε κάθε χώρα και να αντιμετωπίσει την έλλειψη μόνιμου μηχανισμού παρακολούθησης και λογοδοσίας των κρατών μελών της Ε.Ε.

Η Έκθεση ασχολείται με θέματα διακρίσεων, ίσων ευκαιριών, σεξουαλικής προτίμησης, δικαιωμάτων νέων ανθρώπων, ηλικιωμένων και ατόμων με αναπηρία, προστασίας δεδομένων, μεταναστών και προσφύγων, δικαιωμάτων των παιδιών, δικαιωμάτων των θυμάτων, πρόσβασης στη δικαιοσύνη, καθώς και δικαιωμάτων υπηκοότητας. Ζητά, επίσης, από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή να περιγράφει με ετήσιες εκθέσεις την κατάσταση αναφορικά με τα ανθρώπινα δικαιώματα στα κράτη μέλη, και έτσι επαναφέρει το θέμα του ελέγχου της κατάστασης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε κάθε χώρα μαζί με τον θεματικό έλεγχο.

Οι Συντηρητικοί και το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα δεν στήριξαν θέσεις που αφορούν στο δικαίωμα σε ασφαλή και νόμιμη έκτρωση, οικογενειακό σχεδιασμό, αναγνώριση του γάμου σε ζευγάρια ομοφυλοφίλων, κλπ.

Με τη Έκθεση του πράσινου ευρωβουλευτή Ρούι Ταβάρες καλείται, μεταξύ άλλων, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή να συντάξει και να παρουσιάσει κατάλογο με ευρωπαϊκές εταιρίες που συνεργάζονται με δικτατορικά καθεστώτα, τους πουλάνε προϊόντα ή υπηρεσίες τους, παραβιάζοντας τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Πηγή: Transs.gr



Κυριακή 9 Δεκεμβρίου 2012

Υπογράφουμε για την προσθήκη του σεξουαλικού προσανατολισμού και της ταυτότητας φύλου στο Προεδρικό Διάταγμα για τη ρατσιστική βία.




Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (ΣΥΔ), προτείνει την αποστολή της παρακάτω τυποποιημένης επιστολής προς τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη, κύριο Δένδια, με σκοπό την προσθήκη του σεξουαλικού προσανατολισμού και της ταυτότητας φύλου στο Σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος που μπορείτε να δείτε εδώ http://transgendersupportassociation.files.wordpress.com/2012/12/proedriko-diatagma-racism.pdf

Μπορείτε να τα στείλετε στις ηλεκτρονικές διευθύνσεις:

pressoffice@yptp.gr και dendias2@otenet.gr.

-------------------


Αξιότιμε Υπουργέ,

Το προτεινόμενο σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος για την Αντιμετώπιση της Ρατσιστικής Βίας συνιστά σημαντικό και απαραίτητο βήμα προς την πρόληψη σχετικών φαινομένων τα οποία έχουν αυξηθεί στους δύσκολους καιρούς που περνά η χώρα μας, και προς την εξασφάλιση της προστασίας των θυμάτων της στοχευμένης αυτής βίας. Παρ’ όλα αυτά, στο Άρθρο 1, όπου αναφέρεται: «(...) πρόληψη και δίωξη αδικημάτων πoυ διαπράττονται σε βάρος προσώπων ή ομάδων προσώπων αποκλειστικά λόγω της φυλετικής ή εθνικής καταγωγής ή του θρησκεύματος τους», είναι απαραίτητο να προστεθεί ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου που αφορούν σε μερίδα πληθυσμού τα οποία υπήρξαν και συνεχίζουν να γίνονται θύματα στοχευμένης βίας. Με το ίδιο σκεπτικό στην Παρ α’, πρέπει να προστεθούν ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου σε αρμονία με την εισαγωγή του Άρθρου 1. Στην Παρ. β’ προτείνεται επίσης πλην του γενικού «αδικημάτων με ρατσιστικά χαρακτηριστικά», η προσθήκη της φράσης «και εγκλημάτων μίσους». Επιπλέον, στο Άρθρο 4, παρ 1., που αναφέρεται στον τρόπο επικοινωνίας και καταγραφής θεωρείται απαραίτητο να προστεθεί με ρητό τρόπο ότι οι καταγγελίες μπορούν να γίνονται με ανώνυμο τρόπο για τη διασφάλιση των προσωπικών δεδομένων των θυμάτων.

Τέλος, πέραν των τροποποιήσεων που προαναφέρθηκαν για την αντιμετώπιση της ρατσιστικής βίας και των εγκλημάτων μίσους είναι αναγκαία (α) η ενσωμάτωση της στην ελληνική νομοθεσία της προτεινόμενης από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο Οδηγίας «για την εξασφάλιση των δικαιωμάτων των θυμάτων εγκληματικών πράξεων σε όλη την Ε.Ε.» που ψηφίστηκε τον Σεπτέμβριο του 2012 και συμπεριλαμβάνει με σαφή τρόπο τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου

(http://www.europarl.europa.eu/news/el/pressroom/content/20120907IPR50809/html/El-Parlamento-Europeo-refuerza-los-derechos-de-las-v%C3%ADctimas και εδώ: http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+REPORT+A7-2012-0244+0+DOC+XML+V0//EL )

καθώς και (β) η αναθεώρηση του Άρθρου 79, παρ. 3 του ΠΚ, στο οποίο μετά την τροποποίηση που έγινε επί του άρθρου το 2008, προστέθηκε το εδάφιο: «Η τέλεση της πράξης από μίσος εθνικό, φυλετικό, θρησκευτικό ή μίσος λόγω διαφορετικού γενετήσιου προσανατολισμού κατά του παθόντος συνιστά επιβαρυντική περίσταση.», ώστε να προστεθεί και η ταυτότητα φύλου.

Με εκτίμηση,

..........
(υπογραφή)


Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2012

ΤΟ «ΒΡΩΜΙΚΟ» ΚΕΕΛΠΝΟ ΚΑΙ Ο ΓΡΑΦΙΚΟΣ ΛΙΑΡΟΠΟΥΛΟΣ



Από Α.Ρ.Σ.Ι. - Αριστερή Ριζοσπαστική Συνεργασία Ιατρών 6-12-12

Η αλήθεια δεν κρύβεται... Τα πιο έγκυρα διεθνώς επιστημονικά κέντρα, αλλά και οργανισμοί της ίδιας της Ευρωπαϊκής Ένωσης, μιλούν πλέον ανοιχτά και δημόσια για τεράστια υγειονομική κρίση στην Ελλάδα, που προκαλείται από την πολιτική λιτότητας και περικοπών και που απειλεί με κατακόρυφη πτώση του προσδόκιμου επιβίωσης.

Μετά το άρθρο από το Πανεπιστήμιο του Κέϊμπριτζ στο “Lancet” προ έτους, ήρθαν προχθές οι δηλώσεις στο Reuters των Μαρκ Σπρένγκερ, διευθυντή του Ευρωπαϊκού Κέντρου Πρόληψης και Ελέγχου Νοσημάτων (ECDC) και Ρομπέρτο Μπερτολίνι εκπροσώπου του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (WHO) στην Ευρώπη. “Με σαφώς λιγότερους γιατρούς και νοσηλευτές να φροντίζουν περισσότερους ασθενείς και με τα νοσοκομεία να ξεμένουν από χρήματα για προμήθειες κινδυνεύει ακόμη και η στοιχειώδης υγιεινή” - “Η απειλή της αύξησης των ανθεκτικών στα φάρμακα λοιμώξεων είναι ορατή. Αν μία νοσηλεύτρια πρέπει να δει 10 αντί 5 ασθενείς, χωρίς γάντια μιας χρήσεως, είναι βέβαιο ότι οι μολύνσεις θα αυξηθούν ταχύτατα” - “Οι χώρες πρέπει να είναι πολύ προσεκτικές όταν επιλέγουν τι θα κόψουν και τι θα κρατήσουν”...

Και ενώ πλέον “ο κόσμος το έχει τούμπανο”, διάφοροι θλιβεροί εγχώριοι κολλαούζοι της τρόϊκας και των κυβερνήσεών της εξακολουθούν να το κρατούν “κρυφό καμάρι”, παραβιάζοντας κατάφωρα κάθε έννοια ιατρικής και επιστημονικής δεοντολογίας.

- Πρώτη και καλύτερη η κα Τζένη Κρεμαστινού (σύζυγος Δημητρίου), πρόεδρος του ΚΕΕΛΠΝΟ, καθηγήτρια στην Εθνική Σχολή Δημόσιας Υγείας και ταυτόχρονα επιστημονική διευθύντρια του ομίλου “Βιοϊατρική”. Από προχθές μετά την έκταση που πήρε το δημοσίευμα του Reuters ΨΕΛΛΙΖΕΙ το απίστευτο και συκοφαντικό επιχείρημα πως για τις ενδονοσοκομειακές λοιμώξεις τάχα δεν φταίνε οι ελλείψεις προσωπικού και υλικών, αλλά ... φταίει το νοσηλευτικό και ιατρικό προσωπικό που “δεν πλένει τα χέρια του” (!!!).

Έ, όχι αγαπητή “κυρία του κυρίου”. Δεν είναι “βρωμιάρηδες” οι νοσηλευτές και οι γιατροί των δημόσιων νοσκομείων. ΒΡΩΜΙΚΗ και ΑΝΘΥΓΙΕΙΝΗ είναι η πολιτική της χούντας κεφαλαίου – ΕΕ – ΔΝΤ την οποία υπηρετείτε (με το αζημίωτο φυσικά ...). Επίσης ΒΡΩΜΙΚΟ και ΑΜΑΡΤΩΛΟ είναι αυτό το περίφημο “ΚΕΕΛΠΝΟ” του οποίου προεδρεύετε. Ένα αδιαφανές “ίδρυμα” που χρηματοδοτείται 100% από τον κρατικό προϋπολογισμό, με αδιαφανή και ανεξέλεγκτη οικονομική διαχείριση, που προσλαμβάνει όποιον θέλει χωρίς καμία αξιοκρατία, που έχει μετατραπεί σε όχημα ΔΟΥΛΕΜΠΟΡΙΟΥ ιατρικής και νοσηλευτικής εργασίας με “μπλοκάκια”, που συμμετείχε ενεργά στο ΣΚΑΝΑΔΑΛΟ των ΕΜΒΟΛΙΩΝ και ΤΩΝ ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΩΝ ΤΕΣΤ της “γρίππης των χοίρων” με αμέτρητα εκατομύρια ευρώ δημοσίου χρήματος που τσέπωσαν διάφοροι “επιτήδειοι”και που πρόσφατα συμμετείχε ενεργά στο ΑΙΣΧΡΟ “ΚΥΝΗΓΙ ΜΑΓΙΣΣΩΝ” ενάντια στις εκδιδόμενες γυναίκες σε συνεργασία με ... την αστυνομία (!!!). Μια ΒΡΩΜΕΡΗ και ΚΑΤΑΦΩΡΑ ΑΝΤΙΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΚΗ ενέργεια, που κοντά στα άλλα πήγε τον αγώνα ενάντια στη διάδοση του ιού HIV τουλάχιστον 30 χρόνια πίσω, αφού “δίδαξε” τους πιθανά οροθετικούς ΝΑ ΚΡΥΒΟΝΤΑΙ και να μην ζητούν ιατρική βοήθεια ΓΙΑ ΝΑ ΓΛΙΤΏΣΟΥΝ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΙΑΠΟΜΠΕΥΣΗ και την ... προφυλάκιση (!!!)

- Από κοντά και ο άλλος “επιστημονικός ογκόλιθος”, ο πολύς κ. Λιαρόπουλος. Με θράσος και άγνοια ... επιστημονικού κινδύνου, προσπάθησε να αντικρούσει το επιστημονικό άρθρο του Κέϊμπριτζ στο “Lancet” και να πείσει την παγκόσμια επιστημονική κοινότητα πως στην Ελλάδα είναι όλα ρόδινα στον τομέα της δημόσιας υγείας.

Διαβάστε τι ωραία τον “στολίζουν” στο BMJ οι γιατροί του Κέϊμπριτζ απαντώντας (http://www.bmj.com/content/345/bmj.e7988/rr/618569) : “We were surprised by the conclusions of Prof. Liaropoulos”, “Prof. Liaropoulos failed to mention that he is an advisor to the Troika that is imposing austerity on Greece”, “nor does he refer to the 2011 reports of increased infectious diseases, such as the large rise in HIV incidence”, “Eurostat data also show dramatic increases in unmet medical need and infant mortality” κλπ. Με άλλα λόγια του λένε ΚΑΤΑΜΟΥΤΡΑ πως ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΣ και ΠΩΣ ... “ΞΕΧΑΣΕ” ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙ ΠΩΣ Ο ΙΔΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΤΗΣ ΤΡΟΪΚΑΣ και συνεπώς συνυπεύθυνος για την κατάσταση, άρα το ... “επιστημονικό” του δημοσίευμα δεν είναι αντικειμενικό, αλλά “στημένο” !!!

Είναι προφανές πως στην επιστημονική κοινότητα ο εμφύλιος πόλεμος έχει ήδη κηρυχτεί. Από την μία είναι οι έντιμοι και αξιοπρεπείς, από την άλλη οι ιδιοτελείς και αδίστακτοι. Και επειδή κρίνεται η επιβίωση του λαού, ο εμφύλιος αυτός θα είναι αδυσώπητος ...



Παρασκευή 7 Δεκεμβρίου 2012

[Σ.Υ.Δ.] «Σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος για την ρατσιστική βία: ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου απουσιάζουν».

.
Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών
(Tρανσέξουαλ, Tραβεστί, Παρενδυτικών ανδρών και γυναικών,Crossdressers, Ερμαφρόδιτων και Μεσοφυλικών ατόμων).
(Αρ. Πρωτ. 7646/2010).

http://www.transgender-association.gr/

E-mail: transgender.support.association@gmail.com


Αθήνα, 7 Δεκεμβρίου 2012


Δελτίο Τύπου


Θέμα: «Σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος για την ρατσιστική βία: ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου απουσιάζουν».





Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (Σ.Υ.Δ.), με την παρούσα ανακοίνωση γνωστοποιεί τις παρατηρήσεις του επί του «Σχεδίου Προεδρικού Διατάγματος για την Αντιμετώπιση της Ρατσιστικής Βίας» (εδώ), από το οποίο απουσιάζουν ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου.

Συγκεκριμένα στο Άρθρο 1, αναφέρεται: «(...) πρόληψη και δίωξη αδικημάτων πoυ διαπράττoνται σε βάρος προσώπων ή ομάδων προσώπων αποκλειστικά λόγω της φυλετικής ή εθνικής καταγωγής ή του θρησκεύματος τους», είναι απαραίτητο να προστεθεί ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου.

Επιπλέον στην Παρ α’, με το ίδιο σκεπτικό πρέπει να προστεθούν ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου σε αρμονία με την εισαγωγή του Άρθρου 1. Στην Παρ. β’ προτείνουμε επίσης πλην του γενικού «αδικημάτων με ρατσιστικά χαρακτηριστικά» την προσθήκη της φράσης «και εγκλημάτων μίσους». Στο Άρθρο 4, παρ 1., που αναφέρεται στον τρόπο επικοινωνίας και καταγραφής θεωρούμε απαραίτητο να προστεθεί με ρητό τρόπο ότι οι καταγγελίες μπορούν να γίνονται με ανώνυμο τρόπο για τη διασφάλιση των προσωπικών δεδομένων των θυμάτων.

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (ΣΥΔ), θεωρεί ότι πέραν των τροποποιήσεων που προαναφέρθηκαν για την αντιμετώπιση της ρατσιστικής βίας και των εγκλημάτων μίσους είναι ακόμη απαραίτητες επίσης οι ακόλουθες πρωτοβουλίες:

1. Ενσωμάτωση της Οδηγίας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου «για την εξασφάλιση των δικαιωμάτων των θυμάτων εγκληματικών πράξεων σε όλη την Ε.Ε.» που ψηφίστηκε τον Σεπτέμβριο του 2012 και συμπεριλαμβάνει με σαφή τρόπο τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου (δείτε εδώ http://www.europarl.europa.eu/news/el/pressroom/content/20120907IPR50809/html/El-Parlamento-Europeo-refuerza-los-derechos-de-las-v%C3%ADctimas και εδώ http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+REPORT+A7-2012-0244+0+DOC+XML+V0//EL).

2. Αναθεώρηση του Άρθρου 79, παρ. 3 του ΠΚ, το οποίο μετά την τροποποίηση που έγινε επί του άρθρου το 2008, προστέθηκε το εδάφιο: «Η τέλεση της πράξης από μίσος εθνικό, φυλετικό, θρησκευτικό ή μίσος λόγω διαφορετικού γενετήσιου προσανατολισμού κατά του παθόντος συνιστά επιβαρυντική περίσταση.», στην κατεύθυνση της προσθήκης και της ταυτότητας φύλου.

ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΟΥ ΣΥΔ

http://www.transgender-association.gr  

transgender.support.association@gmail.com



Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2012

Ελλάδα: Καταγγελία εκφοβισμού και ρατσιστικής βίας κατά τρανς γυναίκας σε σχολείο



Greece Flag Ελλάδα : Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2012 | 17:12

Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών

(Αρ. Αποφ. Πρωτ. 7646/2010 - Αρ. Μητρ. Περιφ. Αττ. 19388)

http://www.transgender-association.gr/

transgender.support.association@gmail.com

Ομάδα «Ομοφοβία στην Εκπαίδευση»

www.omofovia.gr
info@omofovia.gr



Αθήνα, Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2012

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Θέμα: «Καταγγελία διακρίσεων, εκφοβισμού και ρατσιστικής βίας κατά τρανς γυναίκας στο χώρο της Εκπαίδευσης».

*



Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (Σ.Υ.Δ.), συλλογικότητα για την υποστήριξη των δικαιωμάτων των διεμφυλικών / τρανς ατόμων και η Ομάδα «Ομοφοβία στην Εκπαίδευση», συλλογικότητα Εκπαιδευτικών, Επαγγελματιών Ψυχικής Υγείας και Κοινωνιολόγων – Κοινωνικών Λειτουργών, για την καταπολέμηση της ομοφοβίας και τρανσφοβίας στο χώρο της εκπαίδευσης, καταγγέλλουν υπόθεση διάκρισης λόγω ταυτότητας φύλου, εκφοβισμού και ρατσιστικής βίας κατά τρανς ατόμου στο χώρο της εκπαίδευσης.


Συγκεκριμένα όπως μας κατήγγειλε 25χρονη τρανς γυναίκα που αναγνωρίζεται με το όνομα Α.:

Στην αρχή του σχολικού έτους 2011-12 κατά την εγγραφή της σε εσπερινό σχολείο της Αττικής με σκοπό να ολοκληρώσει τις σχολικές σπουδές της, αντιμετώπισε προβλήματα με τη νέα διεύθυνση του σχολείου. Προσκόμισε έγγραφο στο οποίο (λόγω του ότι δεν έχει κάνει επέμβαση επαναπροσδιορισμού) αναγράφονται τα αντρικά της στοιχεία, τα οποία δε συμφωνούν με την εμφάνιση / κοινωνικό της φύλο. Η πρώτη αντίδραση του διευθυντή ήταν: «για τον αδερφό σου πρόκειται;» και όταν η τρανς κοπέλα του απάντησε ότι πρόκειται για την ίδια, εκείνος προσπάθησε να μην την εγγράψει χρησιμοποιώντας διάφορες αιτιολογίες.

Συγκεκριμένα, ο διευθυντής του σχολείου τής δήλωσε ότι έχει πρόβλημα με την εμφάνιση της, ότι είναι αγόρι αφού γεννήθηκε αγόρι, ότι στο “δικό” του σχολείο δε δέχεται τέτοιες καταστάσεις, ότι “θα ενοχληθούν οι υπόλοιποι μαθητές” και ότι σε περίπτωση πειράγματος “εγώ θα τιμωρήσω και εσένα και αυτούς”. Αργότερα, για να απαλλαγεί από την παρουσία της την πίεζε να αλλάξει σχολικό περιβάλλον, προτείνοντάς της αρχικά να πάει σε σχολείο δεύτερης ευκαιρίας. Αφού η Α. δεν το δέχτηκε, της είπε να μην προσέρχεται στο χώρο του σχολείου και να προσέλθει μόνο κατά στη διεξαγωγή των εξετάσεων του Ιουνίου.

Ο διευθυντής του σχολείου σε κάθε ευκαιρία δημιουργούσε κλίμα εκφοβισμού και αποκλεισμού, χρησιμοποιούσε μειωτικές εκφράσεις, εξαπέλυε έμμεσες απειλές, της έδινε αποβολές, έφτασε στο σημείο να χρησιμοποιήσει σωματική βία εναντίον της, με αποτέλεσμα να καλλιεργηθεί έντονο κλίμα σύγκρουσης στη σχολική κοινότητα. Συγκεκριμένα της είπε ότι "Αν επιθυμώ να το τραβήξω, έχω τη δυνατότητα να σε κάνω να μην μπορείς να σταθείς σε κανένα άλλο σχολείο". Έτσι εξαναγκάστηκε η Α. να πηγαίνει στο σχολείο ντυμένη ως αγόρι, με αποτέλεσμα να αρχίσουν τα παιδιά να την χλευάζουν λέγοντας «Η Ά. ξαναέγινε αγόρι».

Όλα αυτά δημιούργησαν τις προϋποθέσεις ώστε ομάδα παιδιών να προβαίνει σε πράξεις χλευασμού, ύβρεων, απειλών αλλά και ακραίων βιαιοπραγιών, απειλώντας σοβαρά ακόμη και τη σωματική ακεραιότητά της (σωματική βία και πέταγμα αντικειμένων όπως πέτρες, μπουκάλια, την περιέλουσαν με εύφλεκτο υλικό προσπαθώντας να την κάψουν κ.α). Αυτά γίνονταν εντός κι εκτός σχολείου, με παρουσία ή απουσία καθηγητών. Επίσης μας καταγγέλθηκε ότι στους χώρους εφημεριών του σχολείου (είσοδος, χώρος διαλειμμάτων και διάδρομοι) συνήθως δεν βρίσκονται καθηγητές.

Η αντιμετώπιση των παραπάνω περιστατικών από πλευράς διεύθυνσης του σχολείου, μείωνε το βάρος των επιθετικών πράξεών. Τις μετέφραζε ως προσωπικές διαφορές και «πειράγματα» και απέδιδε την ευθύνη στην Α. με τον ισχυρισμό ότι αυτή προκαλεί με την εμφάνιση και τη συμπεριφορά της. Το θέμα δεν τοποθετήθηκε ως σοβαρή παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Όπως επίσης δηλώνει η Α., αισθανόταν ότι στους καθηγητές είχε καλλιεργηθεί ένα κλίμα φόβου από πλευράς της διεύθυνσης, με αποτέλεσμα να μη μπορεί να βρίσκει συμπαράσταση από αυτούς. Η μοναδική καθηγήτρια που ανταποκρίθηκε και υποστήριξε το αυτονόητο δικαίωμά της στην εκπαίδευση, το σεβασμό στην ταυτότητα φύλου της και την αξιοπρεπή αντιμετώπιση χωρίς διακρίσεις, ήταν η φιλόλογος Ε.Α.

Με της προσπάθειές της η Α. κατάφερε πέρυσι να πάρει βραβείο μαθητείας. Επίσης έχει εκλεχθεί στο πενταμελές της τάξης και στο δεκαπενταμελές του σχολείου. Είναι χαρακτηριστική μία φράση από την καταγγελία της Α: «η απαξιωτική συμπεριφορά του διευθυντή μου είχε κλονίσει την ψυχολογία μου και σκεφτόμουν ως λύση την αυτοκτονία». Όπως επίσης αναφέρει η Α., «αν δεν είχα την ψυχική στήριξη της φιλολόγου του σχολείου μας, κυρίας Ε.Α., ενδεχομένως να είχα αυτοκτονήσει». Η καθηγήτρια Ε.Α. όλο αυτό το διάστημα κατά το οποίο στήριξε ηθικά την τρανς μαθήτρια Α. και αντιμετώπισε από τη διεύθυνση μια σειρά προβλημάτων με διάφορες αιτιάσεις. Αυτή την περίοδο βρίσκεται αντιμέτωπη με Ε.Δ.Ε, στην οποία την παρέπεμψε ο διευθυντής του σχολείου.

Αξίζει επίσης να αναφερθεί ότι η Α., παρά τα περιστατικά διάκρισης και εκφοβισμού που αντιμετώπισε, κατάφερε να σταθεί στα πόδια της, και προχώρησε σε σχετικές έγγραφες αναφορές-καταγγελίες στον Συνήγορο του Πολίτη και στην Αστυνομία. Απευθύνθηκε επίσης στο Διευθυντή του Γραφείου Εκπαίδευσης και στο γραφείο Υφ. Παιδείας. Η κατάσταση όμως δε βελτιώθηκε.

Η βία, ο φόβος και ο εκφοβισμός, οι απειλές, οι διώξεις, οι διακρίσεις, η ανικανότητα διαχείρισης τέτοιων προβλημάτων από το διευθυντή του σχολείου και η ένοχη σιωπή των άλλων εκπαιδευτικών, διευθυντών γραφείου κ.α κάνει το σχολείο απειλητικό χώρο για την Α. Ζητούμενο με πολύ απλά λόγια είναι το δικαίωμα σε εκπαίδευση, ίσες ευκαιρίες, σεβασμό και αποδοχή, όπως περιγράφεται από την Α.: «Ζητώ να με βοηθήσετε στα προβλήματα που αντιμετωπίζω στο χώρο του σχολείου λόγω της ταυτότητας φύλου μου, ώστε να καταφέρω να ολοκληρώσω ομαλά τις σπουδές μου, τίποτε παραπάνω».

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (ΣΥΔ) και η ομάδα «Ομοφοβία στην Εκπαίδευση» με αφορμή αυτή την υπόθεση που δεν είναι μοναδική (θυμίζουμε παρόμοια υπόθεση που είχε καταγγελθεί προ ετών όταν δύο τρανς γυναίκες δεν τους απετράπη η εγγραφή τους σε νυκτερινό λύκειο ώστε να ολοκληρώσουν τις σπουδές τους), καταγγέλλουμε με ευθύ και απερίφραστο τρόπο την ομοφοβία, την τρανσφοβία και τις διακρίσεις για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου που επικρατούν στο χώρο της εκπαίδευσης.

Βρισκόμαστε στο πλευρό της τρανς μαθήτριας που αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα παραβίασης της προσωπικότητάς της, της αρχής κατά των διακρίσεων, του δικαιώματός της στην εκπαίδευση και στην ασφάλεια.

Καλούμε το Υπουργείο Παιδείας και τους εμπλεκόμενους φορείς, να λάβουν όλα τα απαραίτητα μέτρα, ώστε η καταγγέλλουσα να ολοκληρώσει τις σπουδές της, να εξαλειφθούν οι διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου στο χώρο της εκπαίδευσης και να γίνουν οι κατάλληλες ενέργειες ενημέρωσης κι ευαισθητοποίησης σε όλο τον εκπαιδευτικό χώρο.


ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΏΝ (Σ.Υ.Δ.)
Ζαν Μωρεάς 17, Κουκάκι, Αθήνα, ΤΚ 11741

http://www.transgender-association.gr/


Επικοινωνία:
transgender.support.association@gmail.com

* μέλος της Transgender Europe (TGEU)
http://www.tgeu.org

ΟΜΑΔΑ «ΟΜΟΦΟΒΙΑ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ».

www.omofovia.gr
info@omofovia.gr

Trans News






******************************************************************

Παρασκευή 23 Νοεμβρίου 2012

Ερώτηση 19 βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ, για την αλλαγή των εγγράφων των τρανς ατόμων

Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών
(Tρανσέξουαλ, Tραβεστί, Παρενδυτικών ανδρών και γυναικών,Crossdressers, Ερμαφρόδιτων και Μεσοφυλικών ατόμων).
(Αρ. Πρωτ. 7646/2010).

http://www.transgender-association.gr/

E-mail: transgender.support.association@gmail.com


Αθήνα, Τρίτη 22 Nοεμβρίου 2012


Δελτίο Τύπου


Θέμα: «Ερώτηση 19 βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ, για την αλλαγή των εγγράφων των διεμφυλικών ατόμων».




Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (Σ.Υ.Δ.), γνωστοποιεί την ερώτηση που υπογράφεται από δεκαεννιά βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ, με κύριο αντικείμενο την αλλαγή των εγγράφων των διεμφυλικών ατόμων, προς τους Υπουργούς Εσωτερικών και Δικαιοσύνης Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Όπως είχε αναφερθεί και στην από 31.10.2012 ανακοίνωσή μας, την Πέμπτη 20 Σεπτεμβρίου, έγινε συνάντηση εκπροσώπων του Δ. Σ. του Σ.Υ.Δ., με την βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ, κυρία Αφροδίτη Σταμπουλή (υπεύθυνη τομέα ισότητας), για θέματα της τρανς ατζέντας με έμφαση στο θέμα της αναγνώρισης της ταυτότητας κοινωνικού φύλου και της νομοθέτησης για την αλλαγή των εγγράφων των διεμφυλικών ατόμων, ενώ συζητήθηκε η προοπτική κατάθεσης σχετικής ερώτησης στο Κοινοβούλιο. Με ικανοποίηση βλέπουμε ότι η ερώτηση κατατέθηκε και συνυπογράφεται από 19 βουλευτές της αξιωματικής αντιπολίτευσης.

Αντιγράφουμε το κείμενο της ερώτησης:

Προς τους Υπουργούς: – Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, – Εσωτερικών

Θέμα: «Αλλαγή εγγράφων για τα διεμφυλικά (τρανς) άτομα»

Τα διεμφυλικά (τρανς) άτομα είναι μία από τις πιο περιθωριοποιημένες κοινωνικές ομάδες. Βιώνουν τον κοινωνικό αποκλεισμό -μεταξύ άλλων- και λόγω της αναντιστοιχίας της εικόνας τους με τα έγγραφα ταυτότητάς τους και, ως εκ τούτου, βρίσκονται μόνιμα αντιμέτωπα με τις διακρίσεις για λόγους ταυτότητας φύλου σε όλο το φάσμα της κοινωνικής ζωής.

Στην έκθεσή του «Ανθρώπινα Δικαιώματα και Ταυτότητα Φύλου» ο πρώην Επίτροπος του Συμβουλίου της Ευρώπης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, Thomas Hammarberg, τονίζει:

«Ο όρος “ταυτότητα φύλου” μας προσφέρει τη δυνατότητα να καταλάβουμε ότι το φύλο με το οποίο καταγράφεται ένα νήπιο στη γέννησή του ενδέχεται να μην αντιστοιχεί με την κοινωνική έκφραση του φύλου του όταν αυτό μεγαλώνει. Αναφέρεται δηλαδή στην ατομική και εσωτερική εμπειρία του φύλου, η οποία μπορεί να μην βρίσκεται σε ευθεία αντιστοιχία με το φύλο που γεννιέται και εσωκλείει την προσωπική αίσθηση του σώματος και του φύλου (δηλ. «έκφραση φύλου») και τούτο μπορεί να εκφραστεί στο ντύσιμο, τον τρόπο ομιλίας, τους τρόπους συμπεριφοράς».

Η ρητή απαγόρευση των διακρίσεων για λόγους ταυτότητας φύλου μπορεί να εξασφαλίσει την προστασία των διεμφυλικών ατόμων από τις διακρίσεις και την απροκάλυπτη ή συγκεκαλυμμένη λεκτική και σωματική βία και να αποτρέψει την καταστρατήγηση των βασικών τους ανθρώπινων δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος στη ζωή, του δικαιώματος στη φυσική τους ακεραιότητα και αξιοπρέπεια, του δικαιώματος στην εργασία, στην ασφάλιση και σε υπηρεσίες υγείας, γενικότερα δε να αποτρέψει την εις βάρος τους καταστρατήγηση της αρχής της ισότητας σε κάθε της έκφανση.

Επειδή η Ελλάδα ως χώρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης αλλά και του Συμβουλίου της Ευρώπης, υστερεί σε επίπεδο νομοθεσίας σε ζητήματα προστασίας και σεβασμού στοιχειωδών δικαιωμάτων για τα διεμφυλικά άτομα, ενώ εσφαλμένα ταυτίζει τις διακρίσεις για λόγους ταυτότητας φύλου με τις διακρίσεις για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού, με αποτέλεσμα μία κατάσταση νομικής απροσδιοριστίας και αβεβαιότητας ως προς τη σαφή προστασία των διεμφυλικών ατόμων από τις διακρίσεις.

Επειδή στην Ευρώπη υπάρχουν χώρες – όπως η Πορτογαλία, η Ισπανία, η Φινλανδία, το Ηνωμένο Βασίλειο, η Ουγγαρία – που διαθέτουν νομοθετικό πλαίσιο που απαγορεύει τις διακρίσεις για λόγους ταυτότητας φύλου και που επιτρέπει την αλλαγή των εγγράφων για τα διεμφυλικά άτομα, είτε αυτά έχουν προβεί σε ιατρικό επαναπροσδιορισμό φύλου είτε όχι, αναγνωρίζοντας το δικαίωμα στον αυτοπροσδιορισμό και την πραγματική ταυτότητα φύλου.

Επειδή η απουσία νομοθεσίας που να κατοχυρώνει το δικαίωμα στα διεμφυλικά άτομα για την αλλαγή των εγγράφων τους ώστε να συμβαδίζει με το κοινωνικό τους φύλο αποκλείει τα διεμφυλικά άτομα από την πρόσβαση στο σύνολο των κοινωνικών δραστηριοτήτων και λειτουργιών, ενώ τα άτομα που έχουν προβεί σε επαναπροσδιορισμό φύλου υποβάλλονται σε πολυέξοδες και χρονοβόρες διαδικασίες.

Ερωτώνται οι κκ. Υπουργοί:

1. Θα κατατεθεί νομοθετική ρύθμιση, σύμφωνα με τις διεθνείς και ενωσιακές υποχρεώσεις του ελληνικού κράτους, που θα επιτρέπει στα διεμφυλικά άτομα να προβαίνουν στη διόρθωση του ονόματός τους, προκειμένου να έχουν αποτελεσματική πρόσβαση στην εργασία, την ασφάλιση και τις υπηρεσίες υγείας;

2. Θα διασφαλιστεί η δυνατότητα διόρθωσης του ονόματός τους ανεξαρτήτως των ιατρικών διαδικασιών επαναπροσδιορισμού φύλου, ώστε τα νέα έγγραφα να ανταποκρίνονται στο φύλο όπως τα ίδια τα άτομα επιθυμούν να προσδιορίζεται;

3. Με ποιες νομοθετικές ρυθμίσεις σκοπεύουν να συμμορφωθούν στις υπερνομοθετικές επιταγές για την προστασία των δικαιωμάτων των διεμφυλικών ατόμων και στην αποτελεσματική τιμωρία των εις βάρος τους διακρίσεων και εκδηλώσεων βίας;

Οι ερωτώντες βουλευτές

Αφροδίτη Σταμπουλή,

Βασιλική Κατριβάνου,

Ηρώ Διώτη,

Ρένα Δούρου,

Νίκος Βούτσης,

Όλγα Γεροβασίλη,

Ιωάννα Γαϊτάνη,

Σοφία Σακοράφα,

Κώστας Ζαχαριάς,

Παναγιώτα Δριτσέλη,

Βαγγέλης Διαμαντόπουλος,

Χρήστος Καραγιαννίδης,

Αφροδίτη Θεοπεφτάτου,

Χαρά Καφαντάρη,

Μαίρη Διακάκη,

Ζωή Κωνσταντοπούλου,

Ειρήνη Αγαθοπούλου,

Μαρία Κανελλοπούλου,

Κώστας Μπάρκας

Μπορείτε επίσης να δείτε την ερώτηση και στην ιστοσελίδα της Βουλής των Ελλήνων εδώ: http://www.hellenicparliament.gr/Koinovouleftikos-Elenchos/Mesa-Koinovouleutikou-Elegxou?pcm_id=89c18bbe-538f-4056-8342-8970f57ccd85, καθώς και σε μορφή pdf εδώ: http://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/c0d5184d-7550-4265-8e0b-078e1bc7375a/7824803.pdf.

Το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (ΣΥΔ), βρίσκεται σε επαφή και επιδιώκει την συνεργασία με όλα τα κοινοβουλευτικά κόμματα και θεσμικούς φορείς στην κατεύθυνση της απονομής ίσων δικαιωμάτων και της κατάργησης των διακρίσεων για τα διεμφυλικά άτομα.

ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ


ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΔΙΕΜΦΥΛΙΚΏΝ (Σ.Υ.Δ.)
Ζαν Μωρεάς 17, Κουκάκι, Αθήνα, ΤΚ 11741

http://www.transgender-association.gr/


Επικοινωνία:
transgender.support.association@gmail.com

* μέλος της Transgender Europe (TGEU)
http://www.tgeu.org

Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2012

Η Μπέττυ οικοδέσποινα στο Γκάζι



Η Ελισάβετ - Μπέττυ Βακαλίδου έξι χρόνια μετά




συνέντευξη : Χρήστος Παρίδης

Έξι χρόνια έχουν περάσει από την πρώτη εκείνη συνέντευξη της Ελισάβετ - Μπέττυς Βακαλίδου στη Lifo, της θρυλικής τρανσέξουαλ που στην μνήμη πολλών συνδέονταν με τη δεκαετία του ’80, εποχές αγώνων και διώξεων, αλλά και άλλων ευτράπελων. Η Μπέττυ είχε γίνει κάτι σαν μύθος καθώς είχε εξαφανιστεί από τη ζωή της Αθήνας και είχε επιλέξει να ζήσει στα Χανιά. Εκείνη η συνέντευξη μου μαζί της λοπόν στις 28 Σεπτεμβρίου του 2006, σηματοδότησε το comebackτης στα αθηναϊκά πράγματα, αν και ήδη ζούσε εδώ και είχε εγκαταλείψει την Κρήτη χρόνια πριν.


Έκτοτε επανακυκλοφόρησε η αυτοβιογραφία της Μπέττυ, Καπετάνιος της ψυχής μου (εκδόσεις Τυπωθήτω), ήταν υποψήφια ως "Πρόσωπο της χρονιάς" το 2007 , ενός θεσμού της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για το Έτος Ίσων Ευκαιριών, έπαιξε στην ταινία του Πάνου Κούτρα Στρέλλα , με την οποία ήταν υποψήφια β’ γυναικείου ρόλου στα βραβεία της Ακαδημίας Κινηματογράφου, και τέλος ήρθε και μια νέα ενισχυμένη έκδοση του παλιότερου βιβλίου της με νέο τίτλο Πόσο πάει; Η απαγωγή του Ταχτσή (εκδόσεις Πολύχρωμος Πλανήτης).

Εδώ και ένα χρόνο περίπου υποδύεται πετυχημένα ένα νέο ρόλο στη νύχτα. Είναι η υπέρκομψη κυρία στην υποδοχή του πιο μοδάτου ίσως, κλαμπ στο Γκάζι.

Πως αποφάσισες να δουλέψεις ως οικοδέσποινα σε ένα ρέστο-κλαμπ ;

Καταρχήν δεν είναι ένα οποιοδήποτε ρέστο-κλαμπ. Μιλάμε για το Chamone το μαγαζί του Φώτη Σεργουλόπουλου στο Γκάζι. Αισθάνομαι εξαιρετικά ευτυχής που μου έγινε αυτή η πρόταση και δουλεύω ανάμεσα σε φίλους. Είναι ένα περίεργο συναίσθημα μετά από τόσα χρόνια να μου προτείνει κάποιος μια «κανονική» δουλειά. Πιστεύω πως κάθε τρανσέξουαλ θα μπορούσε με τον τρόπο της να διεκδικήσει πράγματα.

Δεν έχει πεθάνει το λάιφσταϊλ; Μοιάζει σαν το κοινό του μαγαζιού να ζει σαν να μην άλλαξε τίποτα...

Το λάιφσταϊλ όπως το ξέραμε τα τελευταία χρόνια έχει πεθάνει. Έχει παρατηρηθεί όμως, παγκοσμίως θα έλεγα, ότι οι άνθρωποι σε περιόδους κρίσης ή πολέμου, προσπαθούν να βρουν διέξοδο διασκεδάζοντας. Στο μαγαζί ο κόσμος είναι πολυσυλλεκτικός και μέσα σε ένα περιβάλλον άκρως φιλικό και καλοπροαίρετο, περνάει καλά χωρίς να του κοστίζει ιδιαίτερα.

Στρέφονται τα βλέμματα επάνω σου;

Δεν γνωρίζω τι σχόλια γίνονται για μένα στα social media αλλά εκεί μέσα εγώ εισπράττω μόνο τα θετικά. Ένα βλέμμα, μια αγκαλιά, ένα φιλί.

Πως βλέπεις το παρελθόν σου από απόσταση, το έχεις διαγράψει;

Όχι, το παρελθόν δεν διαγράφεται. Δεν ξεχνιέται, μεγαλώνοντας ανακαλώ συχνά σκηνές από το πολύπαθο παρελθόν μου. Έχουν ιαθεί τα όποια τραύματα μου, έχω καταφέρει να λειάνω τις ουλές τους και πάνω απ’ όλα έχω διατηρήσει την ψυχική μου ισορροπία ακέραιη.

Στο «πολύπαθο παρελθόν» σου πάντα επιβίωνες, δεν το έβαλες ποτέ κάτω...

Πράγματι, δεν το έβαλα ποτέ κάτω. Σε κάθε δύσκολη στιγμή ενεργοποιούσα τις αντιστάσεις μου κι έτσι επιβίωσα. Και μάλιστα, θέλω να πιστεύω ότι τα κατάφερα καλά. Χωρίς να χρωστάω τίποτα και σε κανέναν. Δεν μου χαρίστηκε τίποτα, ούτε καν τα αυτονόητα.

Καταφέρεσαι συχνά εναντίον των Ελλήνων. Τους τη φύλαγες για όσα έχεις τραβήξει στη ζωή σου;

Δεν με διακατέχει κανενός είδους ρεβανσισμός. Έχω πλήρη συνείδηση του τι λέω και με την πείρα ζωής που έχω, εξακολουθώ να πιστεύω ότι οι Έλληνες είναι τεμπέληδες, απατεώνες και κλέφτες. Πάσχουν από έλλειψη πολιτισμού με ο, τι συνεπάγεται αυτό. Είμαστε τόσο διαβρωμένοι ως λαός που πολύ φοβάμαι ότι έχουμε χάσει το τραίνο. Κάποιες εξαιρέσεις έντιμων ανθρώπων, απλώς επιβεβαιώνουν τον κανόνα. Όποιος δεν το καταλαβαίνει ή δεν το παραδέχεται αυτό, είναι είτε ηλίθιος είτε στρουθοκαμηλίζει.

Δεν βλέπεις καμία αρετή στον Έλληνα;

Την λαμογιά και την οσφυοκαμψία.

Αυτά δεν είναι αρετές.

Δεν μπορώ να βρω τίποτα άλλο.

Παρόλ’ αυτά ενώ έχεις ζήσει έξω, πάντα επέστρεφες.

Ναι, γιατί δεν θέλω να επιτρέψω σε κανέναν να με διώξει από τον τόπο που γεννήθηκα και μεγάλωσα. Και εξακολουθώ να συγκινούμε μέχρι δακρύων κάθε φορά που κάποιος Έλληνας, αθλητής ή επιστήμονας, καταφέρνει κάτι και αναγνωρίζεται διεθνώς.

Οι φίλοι τι σημασία έχουν για σένα;

Όπως είπε και ο Δημήτρης Παπαϊωάννου σε πρόσφατη συνέντευξη του, φίλους μου θεωρώ αυτούς που μου προσφέρουν την αδιαπραγμάτευτη στήριξη τους. Ως εκ τούτου είναι ελάχιστοι οι φίλοι μου.

Τι σε κάνει ευτυχισμένη σήμερα;

Η ευτυχία είναι κάτι σχετικό. Πιστεύω ότι υπάρχουν μόνο ευτυχισμένες στιγμές. Ένα χαμόγελο, ένα ηλιοβασίλεμα, μια πανσέληνος, η θέα της Ακρόπολης, από το σπίτι μου, Λυκαβηττός, Φιλοπάππου, να επιστρέφω στα Χανιά που τα θεωρώ πλέον πατρίδα μου. Μπορώ να πω ακόμα ότι αισθάνομαι ευτυχισμένη δουλεύοντας τα βράδια στο Chamone.

Φοβάσαι το μέλλον;

Μόνο την αρρώστια, μην βρεθώ ανήμπορη. Και το φασισμό που πλέον δεν υφέρπει, ούτε είναι προ των πυλών, είναι μέσα στα σπίτια μας. Εξοργίζομαι όταν στο Δίστομο και κυρίως στην Κάντανο των Χανίων, τα ποσοστά της Χρυσής Αυγής ήταν υψηλά και στις δύο εκλογικές αναμετρήσεις. Μιλάω για έναν τόπο τον οποίο οι Ναζί κατέστρεψαν ολοσχερώς, και στην είσοδο του νέου χωριού μια πινακίδα γράφει «εδώ ήταν κάποτε η Κάντανος». Τα ρίγη συγκίνησης που μου προκαλούσε αυτή η πινακίδα έχουν μετατραπεί σε οργή και πλήρη απογοήτευση. Αυτοί είναι λοιπόν οι Έλληνες με την κοντή μνήμη.

συνέντευξη : Χρήστος Παρίδης
φωτογραφία: Chamone team
μαλί: Βαγγέλης Χατζής
φόρεμα: Απόστολος Μητρόπουλος



Πηγή: Transs.gr με πληροφορίες από lifo.gr

Γαλλία: Περισσότεροι από 100.000 άνθρωποι διαδήλωσαν σε πολλές πόλεις της χώρας κατά του νομοσχεδίου που ανοίγει το δρόμο στο γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων



Περισσότεροι από 100.000 άνθρωποι διαδήλωσαν σήμερα σε πολλές πόλεις της Γαλλίας κατά του νομοσχεδίου της σοσιαλιστικής κυβέρνησης που ανοίγει το δρόμο στον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων και στην υιοθεσία παιδιού, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία που εξασφάλισε το Γαλλικό Πρακτορείο.

Οι διαδηλωτές ανέρχονταν σε περίπου 70.000 στο Παρίσι, σύμφωνα με την αστυνομία της γαλλικής πρωτεύουσας. Ωστόσο σύμφωνα με τους διοργανωτές, οι διαδηλωτές ανέρχονταν σε 200.000.

Στη Λιόν, στην κεντροανατολική Γαλλία, περίπου 22.000 άνθρωποι είχαν κατέβει στους δρόμους, σύμφωνα με την τοπική αστυνομία, ενώ σύμφωνα με τους διοργανωτές οι διαδηλωτές ανέρχονταν σε 27.000. Στη Μασαλία, στη νότια Γαλλία, οι άνθρωποι που διαμαρτύρονταν κατά του γάμου μεταξύ των ομοφυλοφίλων ανέρχονταν σε 6.000 ως 8.000.

Στην Τουλούζη, στη νοτιοδυτική Γαλλία, πολλές χιλιάδες διαδηλωτές βρέθηκαν αντιμέτωποι σήμερα το απόγευμα με πολλές εκατοντάδες άλλους που μετείχαν σε αντιδιαδήλωση, τους οποίους απώθησαν οι δυνάμεις της τάξης κάνοντας χρήση δακρυγόνων.

Στη Μασαλία οι αντιτιθέμενοι στον γάμο μεταξύ των ατόμων του ιδίου φύλου βρέθηκαν επίσης αντιμέτωποι με ανθρώπους που μετείχαν σε αντιδιαδήλωση, οι οποίοι τους φώναζαν αποδοκιμαστικά «υπάρχω με δύο μπαμπάδες». Επίσης στη Λιόν, η αστυνομία είχε συλλάβει εκ των προτέρων περίπου σαράντα νέους από τους περίπου 200 που μετείχαν σε αντιδιαδήλωση, η οποία είχε στόχο την καταδίκη του «ομοφοβικού» χαρακτήρα της συγκέντρωσης διαμαρτυρίας που είχε διοργανωθεί.

Νέες διαδηλώσεις κατά του γάμου μεταξύ των ομοφυλοφίλων αναμένεται να γίνουν αύριο κατόπιν αιτήματος του ινστιτούτου Civitas, μιας οργάνωσης που πρόσκειται στους καθολικούς.

Σήμερα ο Πάπας Βενέδικτος κάλεσε την Εκκλησία της Γαλλίας να ακουστεί η φωνή της «αδιάκοπα και με αποφασιστικότητα στις δημόσιες συζητήσεις για τα κοινωνικά θέματα».



Πηγή: Transs.gr με πληροφορίες από Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων

Ποινική δίωξη στους συντελεστές και ηθοποιούς της παράστασης «Corpus Christi»

ΦΩΤΟ: Ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ καταθέτει μήνυση κατά της θεατρικής παράστασης, στο Αστυνομικό Τμήμα Ομόνοιας μαζί με τον βουλευτή της Χρυσής Αυγής, Χρήστο Παππά.


Κατηγορίες για καθύβριση θρησκεύματος και κακόβουλη βλασφημία από κοινού και κατ' εξακολούθηση αντιμετωπίζουν οι συντελεστές αλλά και οι ηθοποιοί της παράστασης «Corpus Christi», μετά την άσκηση ποινικής δίωξης εναντίον τους από την Εισαγγελία Πρωτοδικών της Αθήνας, που βασίστηκε στη μήνυση του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ, ο οποίος υποστήριζε ότι καθυβρίζεται το θρήσκευμα.

Τη δικογραφία που σχηματίστηκε για το περιεχόμενο της θεατρικής παράστασης, μετά τη μήνυση του μητροπολίτη Σεραφείμ, είχε αναλάβει ο εισαγγελέας Χαράλαμπος Λακαφώσης, ο οποίος κατέληξε στην άσκηση ποινικής δίωξης σε βάρος όλων όσοι συμμετείχαν στο θεατρικό έργο.

Σύμφωνα με τη μήνυση, η παράσταση κατηγορείται ότι περιέχει βλάσφημα μηνύματα και υπονοούμενα ομοφυλοφιλικού περιεχομένου σε βάρος των προσώπων της χριστιανικής πίστης.

© Transs.gr

Σάββατο 17 Νοεμβρίου 2012

Πολιτικές που αποφεύγουν τον έμφυλο προσδιορισμό σε νηπιαγωγείο στην Σουηδία.



Σχόλιο του transs.gr:

Αντιγράφουμε το παρακάτω άρθρο από την ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας "Τα Νέα", ωστόσο αλλάζοντας τον τίτλο (Νήπια χωρίς... φύλο στη Σουηδία), καθώς ο δημοσιογράφος που μεταφέρει στα ελληνικά το άρθρο των New York Times, ακολουθεί την συνήθη πρακτική που ακολουθείται από πολλούς... δημοσιογράφους (επιτρέψτε μου να χρησιμοποιήσω εγώ εισαγωγικά τώρα) στην Ελλάδα των αποσιωποιτικών που δυκνείουν την ειρωνία του γράφοντος, αλλά και του μη σεβασμού προς τα άτομα που αναφέρεται. Θεωρούμε όμως παρ' όλ' αυτά ότι είναι όμως χρήσιμο να αναδημοσιεύονται και να σχολιάζονται.

Περιμπιπτόντως, το άρθρο της πρωτότυπης πηγής στους New York Times του δημοσιογράφου (δίχως εισαγωγικά εδώ) John Tagliabue, έχει τίτλο: "Swedish schooll's Big Lesson Begins with dropping personal pronouns", καμία σχέση με τον τίτλο και το ύφος που επέλεξε ο έλληνας... δημοσιογράφος.

Ακολουθεί το άρθρο από "Τα Νέα".




Νήπια χωρίς... φύλο στη Σουηδία
Νηπιαγωγείο της Στοκχόλμης δεν ξεχωρίζει τα παιδιά σε αγόρια και κορίτσια
ΤΑ ΝΕΑ / THE NEW YORK TIMES / ΤΟΥ JOHN TAGLIABUE
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Πέμπτη 15 Νοεμβρίου 2012


Υπάρχει ένα νηπιαγωγείο στην παλιά πόλη της Στοκχόλμης όπου οι νηπιαγωγοί αποφεύγουν να χρησιμοποιούν τις προσωπικές αντωνυμίες. Αντί «αυτός» ή «αυτή», οι εκπαιδευτικοί αποκαλούν στους 115 μικρούς μαθητές «παιδιά». Οποιεσδήποτε αρσενικές ή θηλυκές αναφορές αποτελούν ταμπού. Γι' αυτό προτιμάται η «ουδέτερη αντωνυμία» hen, λέξη που απουσιάζει από το λεξιλόγιο των περισσότερων Σουηδών αλλά χρησιμοποιείται ευρέως σε αρκετούς κύκλους ομοφυλοφίλων και φεμινιστών.

Στη μικρή βιβλιοθήκη του νηπιαγωγείου τα κλασικά παραμύθια με τα αρσενικά και τα θηλυκά στερεότυπα, όπως η Σταχτοπούτα, είναι πολύ λίγα. Υπάρχουν απεναντίας πολλές ιστορίες για ανύπαντρους γονείς, υιοθετημένα παιδιά ή ζευγάρια του ιδίου φύλου. Τα κορίτσια δεν είναι υποχρεωμένα να παίζουν με κουζινικά. Ούτε τα λέγκο θεωρούνται αποκλειστικά αγορίστικα παιχνίδια. Οταν χτυπήσει κάποιο αγόρι, οι νηπιαγωγοί έχουν διδαχθεί να δείχνουν την ίδια τρυφερότητα που θα έδειχναν αν ήταν ένα κορίτσι στη θέση του. Οι κούκλες είναι ένα παιχνίδι για όλους, και ορισμένες είναι μαύρες.

Οσο γνωστή είναι η Σουηδία για το ΙΚΕΑ και τα κεφτεδάκια της, άλλο τόσο είναι και για τις θέσεις της περί ισότητας. Σε κάθε περίπτωση, το συγκεκριμένο δημόσιο ίδρυμα προσχολικής αγωγής, το Nicolaigarden, αποτελεί ίσως το πιο καταναγκαστικό παράδειγμα των προσπαθειών της χώρας να σβήσει τις φυλετικές γραμμές και, θεωρητικά, να θεμελιώσει ίσες ευκαιρίες για άνδρες και γυναίκες. Αυτό που διδάσκονται τα παιδιά, λέει η Μαλίν Εγκλεσον, υπάλληλος σε γκαλερί που στέλνει στο νηπιαγωγείο την 15 μηνών κόρη της Χάνα, «είναι ότι τα κορίτσια κλαίνε, αλλά και τα αγόρια επίσης».

Το εκπαιδευτικό μοντέλο του Nicolaigarden θεωρείται ήδη πολύ επιτυχημένο? τόσο ώστε να παροτρύνει τρεις εκπαιδευτικούς του να ανοίξουν ένα παράρτημα, το οποίο σήμερα έχει 40 μαθητές.

Αυτό που στην πραγματικότητα πυροδότησε το πάθος των δασκάλων ήταν ένας νόμος του 1998, βάσει του οποίου όλα τα σχολεία υποχρεούνται να διασφαλίζουν ίσες ευκαιρίες για τα αγόρια και τα κορίτσια. Ορμώμενοι από εκείνον τον νόμο, οι νηπιαγωγοί του Nicolaigarden αποφάσισαν να κινηματογραφήσουν ο ένας τον άλλον την ώρα που έπαιζαν, έτρωγαν ή απλώς βρίσκονταν με τα παιδιά ηλικίας έως έξι ετών. «Διαπιστώσαμε πολλές διαφορές στον τρόπο με τον οποίο χειριζόμασταν τα παιδιά.

Εάν, για παράδειγμα, ένα αγόρι έκλαιγε γιατί είχε χτυπήσει, το παρηγορούσαμε, λιγότερο όμως απ' ό,τι τα κορίτσια. Στα αγόρια λέγαμε: "Συνέχισε, δεν είναι και τόσο άσχημα τα πράγματα"», επισημαίνει η Λότα Ταγιαλίν, διευθύντρια του νηπιαγωγείου.

Οι πρώτες αντιδράσεις έκαναν πολύ γρήγορα την εμφάνισή τους. Η Ταγιαλίν παραδέχεται πως δέχονται πολλά γράμματα και μέιλ. «Τα περισσότερα ωστόσο δεν επιχειρηματολογούν. Εκφράζουν κυρίως θυμό».



© Transs.gr με πληροφορίες: Τα Νέα

Παρασκευή 16 Νοεμβρίου 2012

Ομοφοβικοί γονείς; Είμαστε όλοι, πριν να μάθουμε!



Η μητέρα μιας τρανς κοπέλας δείχνοντας την αγάπη της για αυτή, λέει πως τα lgbt παιδιά δεν πρέπει να φοβούνται να «βγουν απ' την ντουλάπα» στην Ταϊβάν.




Republic of China Flag Ταϊβάν : Παρασκευή, 16 Nοεμβρίου 2012

Της Anna Leach

Μετάφραση για το transs.gr
* Πάρβη Πάλμου

Η κυρία Kuo πιστεύει ότι το μεγαλύτερο ποσοστό των lgbt νέων στην Ταϊβάν βρίσκονται σε κίνδυνο απομόνωσης από τους γονείς τους. Πιστεύει ότι αν τους δοθεί ο χρόνος και η κατάλληλη εκπαίδευση, το 80% των γονέων της Ταϊβάν θα δεχθούν τα lgbt παιδιά τους.

Το Gay Star News ρωτάει για τις δικές της εμπειρίες ως γονέας, τις κοινωνικές αλλαγές στην Ταϊβάν, το γάμο μεταξύ ανθρώπων του ιδίου φύλου και τις συμβουλές της για τα παιδιά των lgbt.

- Πώς ξεκίνησες να ασχολείσαι με την οργάνωση "Γονείς με Αγάπη" και με τα lgbt παιδιά στην Ταϊβάν;

Η κόρη μου έκανε Coming Out στην ηλικία των 15 ετών, πολύ νέα. Ήταν ένα σοκ για εμάς, αλλά ήταν πάντα ένα "αγοροκόριτσο" οπότε ήδη σκεφτόμουν ότι είναι διαφορετική από τα άλλα κορίτσια. Ο μπαμπάς της μού είπε, ίσως της αρέσουν τα κορίτσια. Ήταν ακόμα ένα σοκ, αλλά πιστεύω λιγότερο έντονο από ό,τι για τους γονείς με πιο θηλυκές κόρες ίσως.

Είναι πολύ χαρούμενη. Έχει επιτέλους μια φίλη. Απλά βαθιά μέσα στην καρδιά της θέλει πραγματικά να γίνει ένα αγόρι ή ένας άντρας κάποια μέρα. Οπότε ελπίζουμε και περιμένουμε να περάσουν οι νέοι νόμοι ώστε τα τρανς άτομα δεν θα χρειάζεται να κάνουν χειρουργική επέμβαση για να αλλάξουν επίσημα το φύλο τους. Έχει ήδη απαλλαγεί από τους μαστούς, αλλά το να προχωρήσει σε άλλες πιο σοβαρές επεμβάσεις πραγματικά δεν το εγκρίνουμε, γιατί θεωρούμε ότι είναι κακό για την υγεία. Δεν νομίζω ότι αυτό είναι απαραίτητο. Κανείς δεν πρόκειται να ελέγξει!

- Πιστεύετε ότι οι γονείς όλο και περισσότερο αποδέχονται τα lgbt παιδιά τους στην Ταϊβάν;

Ναι σίγουρα. Εφόσον έχουν περάσει πολλά και διαφορετικά στάδια, προσωπική παρατήρηση μου είναι ότι το 80% των γονέων αποδέχονται τα παιδιά τους. Μπορεί να χρειαστούν τέσσερα ή πέντε χρόνια, αλλά στη συνέχεια πραγματικά καταλαβαίνουν.

Στην αρχή οι γονείς αναρωτιούνται "Γιατί; Γιατί το δικό μου παιδί;" Έχουμε πει στους γονείς ότι δεν είναι επιλογή του παιδιού και αυτή η συνειδητοποίηση έχουμε παρατηρήσει ότι βοηθά. Συνήθως κατηγορούν άλλα παιδιά, ή τους δασκάλους ή το περιβάλλον, έτσι προσπαθούμε να τους κάνουμε να καταλάβουν ότι είναι κάτι φυσικό.

Το 80 ή 90% των lgbt παιδιών δεν κάνουν Coming Out στους γονείς τους. Είναι φοβισμένα. Λένε ότι "οι γονείς μου είναι παλαιών αρχών, πεισματάρηδες, δεν θα ακούσουν". Τους ενθαρρύνω να βγουν απ' την ντουλάπα.

- Τι συμβουλεύετε τα παιδιά που σας λένε, "ξέρω ότι οι γονείς μου είναι πολύ αυστηροί και ομοφοβικοί και δεν θα καταλάβουν".

Είμαστε όλοι ομοφοβικοί πριν να ενημερωθούμε. Θα πρέπει να διατηρήσετε μια καλή σχέση με τους γονείς σας. Είναι πραγματικά σημαντικό. Στη συνέχεια, θα έχετε μια καλύτερη ζωή στο σπίτι. Ακόμα κι αν δεν έχετε κάνει Coming Out ακόμα, μπορείτε να μιλήσετε με αυτούς που θα σας ακούσουν περισσότερο και θα σας σεβαστούν.

- Γνωρίζετε πως κάποια LGBT παιδιά απλά δεν μιλούν με τους γονείς τους πια. Ζουν σε άλλη πόλη και πάνε στο σπίτι μόνο μία φορά το χρόνο για την κινεζική Πρωτοχρονιά. Έτσι είναι πιο δύσκολο για τους γονείς να κατανοήσουν, όχι μόνο το θέμα του σεξουαλικού προσανατολισμού και του φύλου, αλλά και γιατί κρατούν απόσταση από αυτούς.

Νομίζω ότι είναι πολύ λυπηρό αν έχετε κρατήσει μια απόσταση από τους γονείς σας, μόνο και μόνο επειδή είστε ομοφυλόφιλος. Οι γονείς δεν είναι και τόσο κακοί. Αλλά θα πρέπει να αφήσετε τους γονείς σταδιακά να καταλάβουν τι συμβαίνει με εσάς.

- Ποιες είναι οι δραστηριότητες της οργάνωσης "Γονείς με Αγάπη" στην Ταϊβάν;

Έχουμε ξεκινήσει ένα εργαστήρι σχετικά με το πώς να κάνει ένα παιδί Coming Out στους γονείς του. Βοηθάμε τα παιδιά να γράφουν γράμματα. Γράφοντας κάτι ώστε οι γονείς να μπορούν να το διαβάσουν είναι πολύ σημαντικό, δεν είναι αρκετή μόνο η συζήτηση και ο τσακωμός. Προτού γίνει το Coming Out είναι καλό για ένα παιδί να γράφει γράμματα και e-mail κάθε εβδομάδα. Στη συνέχεια, όταν οι γονείς έρθουν πιο κοντά στο παιδί, τότε θα είναι έτοιμοι να ακούσουν.

Μιλάω με πολλούς γονείς και μερικές φορές απλά δεν γνωρίζουν όλα τα γεγονότα και δεν έχουν τις σωστές πληροφορίες. Γι 'αυτό χρειάζεται χρόνος ώστε να είναι σε θέση να καταλάβουν. Μερικές φορές πιστεύουν την κάθε κουβέντα που ακούν στο δρόμο, οι άνθρωποι λένε "θα πρέπει να συμβουλευτείτε ένα μοναχό" ή πηγαίνετε σε ένα ναό για να αλλάξετε τα παιδιά σας.

Όταν τα παιδιά αποκρύπτουν τα γεγονότα από τους γονείς για τόσα πολλά χρόνια είναι πολύ δύσκολο για τους γονείς, ειδικά αν νομίζουν ότι τους έχουν πει ψέματα. Μερικά παιδιά προσποιούνται ότι είναι ετεροφυλόφιλα για μεγάλο χρονικό διάστημα.

- Άκουσα χθες ότι πολλές οικογένειες απορρίπτουν τους συγγενείς τους όταν ακούν ότι έχουν τον ιό HIV;

Ναι, επειδή δεν καταλαβαίνουν. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν το AIDS και τον ιό HIV και ποια είναι η διαφορά κατά πόσο η ασθένεια είναι μεταδοτική. Είναι φοβισμένοι.

- Είχατε οποιαδήποτε σύγκρουση με την κυβέρνηση ή άλλες ομάδες;

Πέρυσι προέκυψε ένα δυσάρεστο θέμα. Το υπουργείο Παιδείας επρόκειτο να προσθέσει κάτι για θέματα lgbt στα σχολικά βιβλία για παιδιά ηλικίας δημοτικού και γυμνασίου. Υπήρξαν διαμαρτυρίες από θρησκευτικές ομάδες λέγοντας "γιατί προσπαθούν να διδάξουν τα θέματα που αφορούν τη lbgt κοινότητα; θα κάνουν τα παιδιά μας γκέι, λεσβίες, αμφί, τρανς;".

Τελικά πέρασε, αλλά έπρεπε να τροποποιηθεί το βιβλίο. Υπήρξαν δημόσιες ακροάσεις και μιλήσαμε με άλλους γονείς και τους εξηγήσαμε "ότι η ομοφυλοφιλία δεν είναι μεταδοτική, το παιδί σας δεν μπορεί κολλήσει έναν 'ιό' που δεν υφίσταται". Μπορεί να μην άκουγαν τα παιδιά τους αλλά σεβόντουσαν περισσότερο την άποψη των άλλων γονέων.

- Παρατηρείτε το φαινόμενο του ομοφοβικού εκφοβισμού στα σχολεία στην Ταϊβάν;

Δεν νομίζω ότι είναι έτσι, γιατί δεν αποκαλύπτονται στο σχολείο έτσι ώστε οι άλλοι άνθρωποι να μην γνωρίζουν. Οι εκπαιδευτικοί εξελίσσονται όλο και καλύτερα διότι εξαιτίας της εκπαίδευσης, το σύνολο της κοινωνίας αποδέχεται τα lgbt παιδιά όλο και περισσότερο κάθε μέρα. Αλλά νομίζω ότι η στάση των παιδιών είναι ακόμα πολύ κλειστή, επειδή είναι νέοι δεν μπορούν να κρίνουν ποιους μπορούν να εμπιστευτούν. Θέλω πραγματικά αυτά τα παιδιά να έχουν έναν πιο ευτυχισμένο, πιο "ανοιχτό" τρόπο ζωής.

- Έχετε πατέρες που συμμετέχουν στην ομάδα, καθώς και μητέρες;

Ναι ναι, οι άνθρωποι είναι προκατειλημμένοι και συνήθως πιστεύουν ότι "οι πατέρες δεν μπορούν να το δεχτούν", αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Απλά δεν θέλουν να έρχονται στις συναντήσεις τόσο συχνά. Πιστεύουν ότι η συζήτηση για τα προβλήματα και η έκφραση των συναισθημάτων ή το κλάμα είναι κάτι που αρμόζει μόνο στις γυναίκες. Αλλά το αποδέχονται.

- Υποστηρίζετε την εκστρατεία για γάμο ανεξαρτήτως φύλου στην Ταϊβάν;

Σίγουρα, θέλουμε να κάνουμε περισσότερα για αυτά τα παιδιά. Ένα πράγμα που έχω παρατηρήσει είναι ότι τα lgbt παιδιά δεν καταλαβαίνουν το γάμο, ίσως διότι οι νέοι έχουν μάθει να σκέφτονται "μα ο γάμος είναι για έναν άνδρα και μια γυναίκα, δεν με αφορά". Δεν καταλαβαίνουν τι σημαίνει γάμος και δεν σκέφτονται την πιθανότητα μακροπρόθεσμων σχέσεων.

Θα ήταν πολύ θετικό για αυτά αν νομιμοποιηθεί ο γάμος ανεξαρτήτως φύλου. Θέλουμε να παντρευτούν περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο. Αυτό είναι πραγματικά το όνειρό μας να έχουν μια οικογένεια, να κάνουν παιδιά.

Χρειάζονται το γάμο, το σύστημα, το νόμο, τα πάντα. Θα πρέπει να αλλάξουν τη στάση τους. Συμβαίνει αυτό όταν κάποιος παντρεύεται. Αυτό ισχύει και για τους ετεροφυλόφιλους άνδρες και γυναίκες. Αν δεν έχουν ένα σύστημα γάμου τότε οι σχέσεις καταρρέουν, ίσως μετά από τρεις μήνες, ίσως και μετά από τρία χρόνια. Παρά το γεγονός ότι το ποσοστό διαζυγίων είναι πολύ υψηλό, νομίζω ότι οι άνθρωποι πραγματικά θέλουν να πάρουν στα σοβαρά το γάμο.

Νομίζω ότι αν νομιμοποιηθεί ο γάμος του ιδίου φύλου τα πάντα θα αλλάξουν, γρήγορα. Νομίζω ότι θα επιτραπεί ο γάμος τον ομοφυλοφίλων στην Ταϊβάν πολύ σύντομα.

- Τι συμβουλές δίνετε στους lgbt νέους στην Ταϊβάν;

Πραγματικά πιστεύω ότι πρέπει να βγαίνουν περισσότερο στην κοινωνία, όχι μόνο στους γονείς, αλλά οι γονείς είναι σημαντικοί, η οικογένεια τους μπορεί πραγματικά να τους υποστηρίξει σε όλη τη διαδρομή, μέσα από οτιδήποτε. Νομίζω ότι αυτά τα παιδιά τελικά θα καταλάβουν τι είναι καλύτερο για αυτά.

Οι γονείς στην Ταϊβάν είναι αρκετά χαλαροί. Πιστεύουν ότι αν θέλουν να έχουν παιδιά, εντάξει, αλλά αν δεν το κάνουν, είναι επίσης αποδεκτό. Έχουμε ένα πολύ χαμηλό ποσοστό γεννήσεων στην Ταϊβάν ούτως ή άλλως. Για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα έχουμε έλλειψη παιδιών νεαρής ηλικία. Οπότε αυτό δεν αφορά μόνο τα lgbt άτομα.

Η κοινωνία αλλάζει ραγδαία. Δεν πιστεύω ότι πρέπει να κάνουμε παιδιά ώστε να μας στηρίξουν όταν θα γεράσουμε. Πολλές φορές τώρα πια σκεφτόμαστε ότι χρειάζεται πολύ χρόνο και χρήματα για να αναθρέψει κάποιος ένα παιδί! Έτσι δεν νομίζω ότι υπάρχει μεγάλη πίεση για τους νέους στην Ταϊβάν για να κάνουν παιδιά, όπως συμβαίνει στην Κίνα. Οπότε δεν νομίζω πως τα lgbt παιδιά μπορούν να το χρησιμοποιήσουν αυτό ως δικαιολογία για να μην αποκαλυφθούν στους γονείς τους.

Τα LGBT παιδιά πρέπει να αποδεχθούν τον εαυτό τους. Νομίζω ότι ακόμα φοβούνται ότι οι άλλοι άνθρωποι δεν θα τους δεχτούν, αλλά αυτή η συμπεριφορά εισάγει διακρίσεις εις βάρος τους. Προσωπικά δεν πιστεύω ότι είναι έτσι. Ο φόβος αυτός είναι ριζωμένος στο μυαλό τους, αλλά δεν νομίζω ότι είναι και τόσο άσχημα στην πραγματικότητα.

- Ποια θέματα αντιμετωπίζουν τα lgbt παιδιά στην Ταϊβάν;

Συνήθιζα να μιλάω στα παιδιά και να λέω, "δεν νομίζω ότι είναι πραγματικά υγιές να περιορίζεστε στην ομάδα σας που αποτελείται από άτομα της lgbt κοινότητας, 24 ώρες την ημέρα". Η κόρη μου είναι πραγματικά "ανοιχτή" σχετικά με το σεξουαλικό προσανατολισμό της, κι έτσι δεν περνά πολύ χρόνο με lgbt ομάδες. Για εκείνη δεν νομίζω ότι είναι απαραίτητο, διότι συνειδητοποιεί ότι πρέπει να ασχοληθεί και με την υπόλοιπη κοινωνία.

Δεν είναι απαραίτητο να περνάτε χρόνο μόνο με το "είδος σας" όλη την ώρα, διότι εξαρτάστε ο ένας απ' τον άλλο και στη συνέχεια, δημιουργείτε την αντίληψη ότι δεν μπορείτε να κοινωνικοποιηθείτε στην ετεροφυλόφιλη κοινωνία. Λένε ότι "δεν μας καταλαβαίνουν", αλλά ίσως το πρόβλημα είναι ότι ξοδεύετε πάρα πολύ χρόνο με το "είδος σας". Έτσι δεν αφήνετε το υπόλοιπο της κοινωνίας να σας καταλάβει. Νομίζω ότι αυτό είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα στην Ταϊβάν.

Συναντώ ανθρώπους ετεροφυλόφιλους που λένε "είμαι πολύ φιλικός, είμαι ανοιχτόμυαλος, αλλά δεν μπορώ να βρω κανέναν σε ολόκληρη την κοινότητα μου που είναι lgbt, επειδή δεν αποκαλύπτονται σε μένα".

- Οπότε δεν παρατηρείται το φαινόμενο της ομοφοβίας στην Ταϊβάν;

Δεν νομίζω ότι οι άνθρωποι είναι ομοφοβικοί στην Ταϊβάν τώρα. Όταν ήμουν νέα, είμαι 57 ετών, η κοινωνία ήταν πολύ κλειστή και προκατειλημμένη. Δεν μας άρεσε η ιδέα του διαζυγίου. Οι γονείς πιστεύουν ότι το παιδί έχανε την τιμή του "Δεν μπορώ να αφήσω τους συναδέλφους μου να μάθουν ότι το παιδί μου πήρε διαζύγιο" και ένα παιδί εκτός γάμου ήταν ένα τεράστιο πρόβλημα, άνθρωποι θα μπορούσαν να σκοτωθούν εξαιτίας της σύγκρουσης. Αλλά στις μέρες μας οι άνθρωποι το αποδέχονται. Και δέχονται τους γάμους μεταξύ αυτοχθόνων της Ταϊβάν και Κινέζους Χαν. Δεν πιστεύω ότι το θέμα του σεξουαλικού προσανατολισμού θα είναι πρόβλημα για τους ανθρώπους να αποδεχθούν. Δεν υπάρχει κανένας λόγος.

Μόνο ένα πολύ μικρό μέρος των θρησκευτικών ομάδων τάσσονται υπέρ των ομοφυλόφιλων ανθρώπων - αλλά αυτό είναι ένα πολύ μικρό ποσοστό. Μόνο το 3% των ανθρώπων στην Ταϊβάν είναι Χριστιανοί και μόνο ένα μικρό ποσοστό από αυτούς τάσσονται υπέρ των ομοφυλόφιλων ατόμων. Αυτό το ποσοστό δεν μπορεί να δημιουργήσει μεγάλη ζημιά!

Άλλοι άνθρωποι απλά δεν καταλαβαίνουν. Μπορεί να είναι κάπως ανόητοι αλλά δεν πιστεύω ότι έχουν την πρόθεση να κάνουν κακό. Από τη στιγμή που θα επιμορφωθούν είναι εντάξει.

Είμαι πολύ αισιόδοξη. Νομίζω ότι σε τρία ή τέσσερα χρόνια ο οργανισμός αυτός δεν θα είναι απαραίτητος. Όπως συνηθίζαμε να έχουμε ομάδες υποστήριξης για διαζευγμένες γυναίκες, αλλά αυτό δεν είναι απαραίτητο πια, επειδή γίνονται αποδεκτές στην κοινωνία.



© Transs.gr με πληροφορίες: Gay Star News

* H Πάρβη Πάλμου ξεκίνησε τις σπουδές της στην ψυχολογία στο Αμερικανικό Κολέγιο Ελλάδος (Bachelor of Artsin Psychology). Το ενδιαφέρον της στον ανθρώπινο ψυχισμό την οδήγησε να ολοκληρώσει τις σπουδές της στοUniversity of Indianapolis όπου πήρε το πτυχίο Master in Clinical Psychology, ενώ η ενασχόληση της με την φιλοσοφία και τον υπαρξισμό την ώθησε να κάνει μετεκπαίδευση στη Θεραπεία Gestalt (Gestalt Institute of SanFransisco & Ecole Parisienne de Gestalt). Έχοντας σκοπό την υιοθέτηση μιας Συνθετικής-Εκλεκτικής προσέγγισης συνεχίζει να επιμορφώνεται με σεμινάρια διαφορετικών θεραπευτικών προσεγγίσεων (θεραπεία Τραύματος, Ψυχογενετικό Σύστημα, Redecision Therapy, A.I.T κ.α.). Είναι η δημιουργός και κύρια αρθρογράφος τουwww.lgbtqicounseling.com. Επίσης, είναι τακτική συνεργάτης και αρθρογράφος σε διάφορες εφημερίδες, περιοδικά και ιστοσελίδες όπου έχει επιτύχει αρκετές δημοσιεύσεις. Προσφέρει εθελοντική εργασία και ψυχολογική υποστήριξη συντονίζοντας ομάδες αυτογνωσίας στο Σ.Υ.Δ (Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών Ελλάδος).Ασχολείται ιδιαίτερα με την LGBTQI συμβουλευτική και την έρευνα καθώς και με την Gay Affirmative Therapy.

Στο transs.gr συμμετέχει εθελοντικά, στηρίζοντας τον αγώνα της τρανς κοινότητας.