Stop Trans Pathologisation 2012 movement

Ξεκινά καμπάνια για τον αποχαρακτηρισμό της διαφυλικότητας ως "ψυχολογική ασθένεια".






Ξεκίνησε την εβδομάδα που μας πέρασε, καμπάνια για τον αποχαρακτηρισμό της διαφυλικότητας ως "ψυχολογική ασθένεια" και την αφαίρεσή της από τον κατάλογο των ψυχιατρικών ασθενειών διεθνώς.



Παράλληλα με την Λισσαβώνα, σε άλλες 38 πόλεις στην Ευρώπη, την Λατινική Αμερική, τις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ασία, θα συμμετάσχουν και άλλες πόλεις στην λεγόμενη καμπάνια με τον διεθνή τίτλο "Stop Trans Pathologisation 2012 movement", εν όψει των αλλαγών που πρόκειται να γίνουν στον κατάλογο των ψυχιατρικών ασθενειών το 2012. Στην όλη καμπάνια συμμετέχουν 180 διεθνείς οργανώσεις.

"Ο σκοπός είναι να αποσυρθεί ο τρανσεξουαλισμός-διαφυλικότητα από τον κατάλογο αυτό και να αποστιγματιστούν κατηγορίες ανθρώπων όπως τα διαφυλικά, τα ερμαφρόδιτα και τα μεσοφυλικά άτομα ως "ψυχικά ασθενείς, από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας και την Αμερικανική Ψυχιατρική Ένωση κατά την αναθεώρηση που θα γίνει το 2012 και το 2014", δήλωσε ο S?rgio Vitorino, μέλος της Πορτογαλικής οργάνωσης ανθρωπίνων δικαιωμάτων Pink Panther Association, που είναι ο βασικός υποστηρικτής της πρωτοβουλίας στην χώρα.



Πηγή : www.the-news.net

Ιταλός κληρικός ευλογεί γάμο διαφυλικής γυναίκας.

Ένα ιερέας ευλόγησε τον γάμο μιας 64χρονης διαφυλικής γυναίκας με τον 58χρονο σύντροφό της, σε αντίθεση με τις οδηγίες του Βατικανού, όπου αναφέρει το πρακτορείο ειδήσεων ANSA.



Πρόκειται για την υπόθεση της Sandra Alvino,(φωτο) η οποία έκανε επέμβαση επαναπροσδιορισμού φύλου και νυμφεύθηκε τον Fortunato Talotta στην πόλη Piagge, βιομηχανικό προάστιο της Φλορεντίας.

Σύμφωνα με τις δηλώσεις του Καρδινάλιου Renato Martino που ρωτήθηκε για το θέμα αυτό "δεν καταλαβαίνω πώς ο ιερέας αυτός έκανε ένα τέτοιο σφάλμα. Είναι ενάντια στους νόμους τους φύσης, εντελώς αντίθετο με τους εκκληστιαστικούς κανόνες.".

Αντίθετη γνώμη είχε βεβαίως ο ιερέας Alessandro Santoro, ο οποίος δέχθηκε να ευλογήσει αυτόν τον γάμο, τον οποίο παρακολούθησαν 200 περίπου άτομα, παρ' όλες τις προτροπές ανωτέρων του να μην κάνει την τελετή.

Ο ίδιος δικαιόλογησε την πράξη του λέγοντας "δεν το βλέπω ως πράξη επανάστασης κατά των νόμων της εκκλησίας, παρά μάλλον ως τήρηση των δικών μου πιστεύω προς την εκκλησία και τον κόσμο. Ήταν καθήκον μου να κάνω αυτόν τον γάμο".

Το ζευγάρι είχε προσπαθήσει να κάνει τον γάμο και προ δύο χρόνων, όμως ο Επίσκοπος της Φλωρεντίας, Ennio Antonelli, είχε μπλοκάρει την διαδικασία και δεν τον είχε επιτρέψει, ενώ ο διάδοχός του, Giuseppe Betori, είχε δώσει οδηγίες στον ιερέα να μην τον τελέσει.



Πηγή : www.javno.com

Παραίτηση πολιτικού στελέχους για τον έρωτα μιας τρανσέξουαλ

Ο περιφερειάρχης στη Λάτσιο παραιτήθηκε χθες Σάββατο, καθώς εκτέθηκε, όπως είπε, από τις «προσωπικές αδυναμίες» του, καθώς διενεργείται έρευνα για απόπειρα εκβιασμού σε βάρος του από τέσσερις αστυνομικούς στην κατοχή των οποίων είχε περιέλθει βίντεο με τον αξιωματούχο και μια τρανσέξουαλ.



Ο Πιέρο Μαράτσο, στέλεχος στο κεντροαριστερό Δημοκρατικό Κόμμα, ανέφερε σε σχετική ανακοίνωσή του ότι διακόπτει την άσκηση των καθηκόντων του και άρχισε διαδικασίες που αναμένεται να οδηγήσουν στην οριστική παραίτησή του.

Οι τέσσερις αστυνομικοί της εθνοφρουράς που συνελήφθησαν αυτήν την εβδομάδα για απόπειρα εκβίασης του Μαράτσο κατέθεσαν το Σάββατο. Το κρατικό Ιταλικό ειδησεογραφικό πρακτορείο Ansa μετέδωσε ότι οι εισαγγελείς που υπέγραψαν το ένταλμα σύλληψής τους είπαν πως το βίντεο έδειχνε τον Μαράτσο με μια τρανσέξουαλ μέσα σ' ένα διαμέρισμα. Αρκετές εφημερίδες εθνικής κυκλοφορίας έγραψαν ότι ερωτήθηκαν αν ενδιαφέρονταν να το αγοράσουν.

«Δεν είναι πλέον πρέπον να μένω στην διακυβέρνηση της περιφέρειας», είπε ο Μαράτσο, που αρχικά είχε διαψεύσει ότι υπήρχε βίντεο με το οποίο τον εκβίαζαν. «Πρόκειται για ένα προσωπικό θέμα που αφορά τις συμφυείς προσωπικές μου αδυναμίες», πρόσθεσε.

Φιλοκυβερνητικές εφημερίδες συγκρίνουν το σκάνδαλο με τις καταγγελίες της Πατρίτσια Ντ'Αντάριο, το καλοκαίρι, περί του ότι είχε κοιμηθεί με τον πρωθυπουργό Σίλβιο Μπερλουσκόνι μετά από ένα πάρτι στην κατοικία του το Νοέμβριο. Οι ισχυρισμοί της, που επιχείρησε να ενισχύσει με μαγνητοφωνημένα αποσπάσματα της ίδιας και ενός άνδρα που είπε ότι ήταν ο «Καβαλιέρε», έπληξαν την εικόνα του.

Η εφημερίδα Il Giornale, η οποία ανήκει στον αδελφό του Μπερλουσκόνι, είχε πολυσέλιδη κάλυψη του σκανδάλου στο οποίο ενεπλάκη ο Μαράτσο χθες Σάββατο, υποστηρίζοντας ότι καταδεικνύει τα «δύο μέτρα και σταθμά» της κεντροαριστεράς και την «ανάγκη να υπάρχει μεγαλύτερος σεβασμός» για την προσωπική ζωή των δημόσιων προσώπων.



Πηγή : H KAΘHMEPINH

Τα διαφυλικά άτομα δεν είναι ασφαλή στο Ιράν.

Τα διαφυλικά άτομα στο Ιράν αντιμετωπίζουν την εξαθλίωση, διακρίσεις και επιθέσεις, ενώ υπάρχουν περιπτώσεις δολοφονιών, όχι μόνο λόγω διώξεων από τις αρχές, αλλά και από μέλη της οικογενείας τους ή από άγνωστους.



Η οργάνωση Iranian Railroad for Queer Refugees - IRQR, και ο εκπρόσωπός τους Arsham Parsi, αναφέρουν ότι υπάρχουν πολλές αναφορές για περιπτώσεις διώξεων, βασανισμών και επιθέσεων κατά διαφυλικών ατόμων στο Ιράν.

Την Κυριακή 10 Οκτωβρίου, μέλη των αστυνομικών δυνάμεων της Basiji, πυροβόλησαν ένα διαφυλικό άτομο που αναγνωρίζεται με το όνομα Sahar, στην οδό Abbasabad της Τεχεράνης. Η Sahar, κτυπήθηκε από σφαίρες στον ώμο και φίλοι της την διεκόμισαν στο νοσοκομείο. Παρ' ότι είναι στο νοσοκομείο, η ίδια ακόμη κι εκεί δεν αισθάνεται ασφαλής.

Σύμφωνα με μία άλλη αναφορά, την Τετάρτη 14 Οκτωβρίου, μία διαφυλική γυναίκα που αναγνωρίζεται με το όνομα Mahsa, μαχαιρώθηκε από δύο μοτοσυκλετιστές στα περίχωρα της Τεχεράνης. Τραυματίστηκε άσχημα στον πνεύμονα και μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο από φίλο της. Φίλοι της IRQR ζήτησαν να επισκεφτούν την Mahsa στο νοσοκομείο, οι αρχές όμως εκεί δεν επιτρέπουν επισκέπτες προς το παρόν. Εκπρόσωπος της οργάνωσης μίλησε όμως μαζί της στο τηλέφωνο και είπε ότι είναι καλά στην υγεία της και σύντομα θα της δοθεί εξιτήριο.

Όπως οι γκέι και οι λεσβίες, έτσι και τα διαφυλικά άτομα αντιμετωπίζουν τον κίνδυνο επιθέσεων αλλά και συλλήψεων που γίνονται από ομάδες "εθελοντών" που συνεργάζονται με τις αστυνομικές αρχές και υποστηρίζονται από μουσουλμάνους κληρικούς. Αυτές οι ομάδες "εθελοντών" δεν είναι καν υποχρεωμένες να δείχνουν την ταυτότητά τους στους πολίτες που συλλαμβάνουν, δεν ανήκουν τυπικά στις αστυνομικές δυνάμεις και ως εκ τούτου, δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν κάποια συνέπεια. Έχουν καταγγελθεί ακόμη και περιπτώσεις που δρουν αυθαίρετα χωρίς να έχουν κάποιες εντολές να συλλαμβάνουν διαφυλικά άτομα. Προχωρούν όμως σε συλλήψεις, προφανώς συνεργαζόμενες με τις επίσημες αρχές, αφού τα διαφυλικά άτομα κρατούνται στα αστυνομικά τμήματα και δημιουργείται φάκελος γι' αυτά.

Ο φάκελος αυτός, διαβιβάζεται στην Mafased (κυβερνητική οργάνωση που είναι υπεύθυνη για τα "εγκλήματα διαφθοράς"), τα διαφυλικά άτομα φυλακίζονται για πολλές ημέρες και υποβάλλονται σε ψυχολογικά και σωματικά βασανιστήρια. Οδηγούνται με συνοπτικές διαδικασίες, χωρίς ουσιαστικό κατηγορητήριο σε θρησκευτικό δικαστήριο και στη συνέχεια σε πολυετείες φυλακίσεις όπου τα βασανιστήριά τους συνεχίζονται.

Σημείωση από το transs.gr :

Γνωρίζουμε οτι στο Ιράν, είναι αποδεκτά τα διαφυλικά άτομα που έχουν προχωρήσει σε επέμβαση επαναπροσδιορισμού φύλου. Στη Τεχεράνη, και σε άλλες πόλεις υπάρχουν ειδικές κλινικές στις οποίες γίνονται αυτού του τύπου οι επεμβάσεις, ενώ το καθεστώς μάλιστα χρηματοδοτεί σε κάποιες περιπτώσεις την μετάβαση και την περεταίρω πορεία τους. Προφανώς, υποθέτουμε, ότι τα περιστατικά που περιγράφονται στις αναφορές της IRQR, έχουν να κάνουν με διαφυλικά άτομα που δεν έχουν κάνει επέμβαση και δεν επιθυμούν να κάνουν. Απέναντί τους το καθεστώς έχει την ίδια αντιμετώπιση όπως με τους ομοφυλόφιλους και τις λεσβίες. Το transs.gr επιφυλάσσεται για παρέμβασή του στην Πρεσβεία του Ιράν.

Πηγή : Ηλεκτρονική ενημέρωση από την οργάνωση IRQR

To Die Like A Man

'To Die Like A Man'
Η νέα ταινία του Joao Pedro Rodrigues

Γράφει η Ζωή Κοροβέση


Ο Joao Pedro Rodrigues υπήρξε ανέκαθεν, ένας πολύ καλός λόγος για να διατηρεί κανείς ζωντανή την επαφή του με τον πορτογαλικό κινηματογράφο. Οι συμπατριώτες του έχουν τη χαρά να παρακολουθούν από χθες τις ιδιαίτερες εικόνες της νέας του ταινίας κι εμείς το επίσημο trailer αυτής.



O ίδιος δίνει στo "Die Like a Man" (''Morrer Como Um Homem'') μια πολεμική διάσταση (it's a "war film") θέλοντας να τονίσει την εσωτερική πάλη που βιώνει ο/η ήρωας/ίδα της πολυεπίπεδης ιστορίας του. Χειριζόμενος επιδέξια τους κώδικες του κωμικού μιούζικαλ, του μελοδράματος και της τραγωδίας, μας παρουσιάζει την ιστορία ενός ανθρώπου που ταλαντεύεται ανάμεσα στο φυσικό και στο φυσικά επιθυμητό.

H Tonia είναι μια τραβεστί παγιδευμένη ανάμεσα στις προκαταλήψεις του γιου της (''προϊόν'' μιας νεανικής ετεροσεξουαλικής σχέσης) και του συντρόφου της που την πιέζει να προβεί σε εγχείρηση αλλαγής φύλλου. Το θρησκευτικό της φρόνημα όμως, είναι αυτό που θα την εμποδίσει να πάρει τη μεγάλη απόφαση, αναδεικνύοντας έτσι την τραγικότητα της υπόστασής της.

Σαφώς επηρεασμένος από την σεναριακή, αλλά και σκηνοθετική παλέτα των Rainer Werner Fassbinder και Pedro Almod?var, ο 43χρονος σκηνοθέτης γοήτευσε τις Κάννες (στο πλαίσιο του Un Certain Regard) και έκανε πολλούς να ανασύρουν από τη μνήμη τους τα προηγούμενα σοκαριστικά έργα του ''Odete'' και ''Fantasma'', χωρίς να απουσιάσουν φυσικά οι αναπόφευκτες συγκρίσεις.

Videos


Δείτε το trailer της ταινίας





Πηγή : mixtape.gr

Κλήση για παρακώλυση κυκλοφορίας σε... τραβεστί

Ένα καινούριο τρόπο για να συγκεντρώσει χρήματα έχει εγκαινιάσει το τελευταίο διάστημα η αστυνομία στην Κωνσταντινούπολη.



Αυτή τη φορά στόχος δεν είναι τα αυτοκίνητα ή οι μοτοσυκλέτες, αλλά οι... τραβεστί, στους οποίους οι αστυνομικοί κόβουν κλήσεις για παρακώλυση της κυκλοφορίας και προσβολής της δημοσίας αιδούς.

Όπως καταγγέλλει ο Σύλλογος τους με έδρα την Κωνσταντινούπολη, οι αστυνομικοί όπου τους βρουν τους συλλαμβάνουν, τους οδηγούν στα αστυνομικά τμήματα, τους κόβουν το πρόστιμο των 35 ευρώ και, στη συνέχεια, τους αφήνουν ελεύθερους.

«Αισθανόμαστε ότι βιώνουμε ένα νέο κυνήγι μαγισσών» τονίζει ο πρόεδρος του Συλλόγου.

Οι τραβεστί προσανατολίζονται να καταθέσουν προσφυγή στο Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.



Πηγή : Zougla.gr

«Ισόβια Ξανθιά»

Εμπνευσμένη από την ταινία "Η Εκδίκηση της Ξανθιάς" και απόλυτα προσαρμοσμένη στην ελληνική πραγματικότητα παρουσιάζεται η σουρεαλιστική μουσικοχορευτική κωμωδία «Ισόβια Ξανθιά».



Μία άκρως σουρεαλιστική μουσικοχορευτική κωμωδία εμπνευσμένη από την ταινία «Η εκδίκηση της ξανθιάς» σε σκηνοθεσία και χορογραφία της Φένιας Αποστόλου.

Η Έλλη από την Πάτρα στην προσπάθειά της να την αποδεχθεί ο αγαπημένος της Απόστολος και να αποδείξει πως είναι κάτι παραπάνω από μία «ανεγκέφαλη» ξανθιά, αποφασίζει να φοιτήσει στο Κολλέγιο. Στο τέλος τα καταφέρνει υπεράνω των προσδοκιών όλων, να αναιρέσει το μύθο που κουβαλούν όλες οι ξανθιές και να αποφοιτήσει σαν επιτυχημένη δικηγόρος.

Η σκηνοθέτις εικονοποιεί την εσωτερικη κατάσταση και ψυχολογία των ηρώων με μία ιδαίτερα κόμικ διάθεση και ανατρεπτικό χιούμορ, δίνοντας ακριβώς την ίδια βαρύτητα στο θέατρο και στον χορό χωρίς να υπάρχει κανένα απολύτως όριο μεταξύ τους.

Ο ρόλος της Ξανθιάς μοιράζεται σε όλον τον θίασο, όπου άντρες και γυναίκες ερμηνεύουν το ρόλο της Έλλης (Ισόβια Ξανθιά), υπερτονίζοντας τον κωμικό χαρακτήρα τής «ξανθιάς» όπως έχει περάσει στη συνείδηση του κόσμου και ειδικά του Έλληνα.

Παίζουν:

ΔΗΜΗΤΡΑ ΠΑΞΙΝΟΥ
ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΜΙΣΙΧΡΟΝΗ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΚΟΥΡΑΚΗΣ
ΑΛΕΞΙΟΣ ΚΟΤΣΩΡΗΣ
ΒΑΣΙΛΗΣ ΜΑΡΓΕΤΗΣ
ΖΩΗ ΚΑΤΣΑΤΟΥ
ΑΝΝΑ ΨΑΡΡΑ
ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΩΤΗΡΙΟΥ
ΝΙΚΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ


Σκηνοθεσία-Χορογραφία
Φένια Αποστόλου

Κείμενο-Δραματουργική επεξεργασία
Κωνσταντίνος Πασσάς

Σκηνικά - Κοστούμια
Ευδοκία Βεροπούλου

Μουσική Επιμέλεια
Εύα Θεοτοκάτου

ΠΟΥ
"Art House", Κωνσταντινουπόλως 46 Κεραμεικός, 213 0330480, Αθήνα

ΠΟΣΟ
Τιμές εισιτηρίων: 15€, 12€ Φοιτητικό

ΠΟΤΕ
Από Τετάρτη 7 Οκτωβρίου * Ημέρες και ώρες παραστάσεων: Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη, Πέμπτη στις 21.00, Κυριακή στις 20.00


Videos



Ισόβια Ξανθιά

trailer

Τα έβαλαν με τη λάθος «γυναίκα»

Τον μπελά τους βρήκαν δύο νεαροί στο Swansea της Μ. Βρετανίας, όταν ξεκίνησαν έναν καβγά σε κεντρικό δρόμο της πόλης με μία τραβεστί, η οποία αποδείχτηκε πολύ... δυνατός και τους έβαλε στη θέση τους!


Ο 19χρονος Jonathan Gardner και ο 22χρονος Jason Andrew Fender ήταν μεθυσμένοι και θεώρησαν ότι θα ήταν αστείο να κοροϊδέψουν και να πειράξουν μία τραβεστί που έτυχε να περνάει εκείνη τη στιγμή από το δρόμο τους.

Δεν λογάριασαν τον κόσμο που τους έβλεπε και επιτέθηκαν στην τραβεστί, αλλά το τέλος του καβγά τους βρήκε να παραπατάνε στο πεζοδρόμιο ζαλισμένοι από το «βαρύ» χέρι του «θύματος».

Το απίστευτο είναι ότι τον καβγά προσπάθησε σε κάποια στιγμή να τον σταματήσει ο «Spiderman» χωρίς να τα καταφέρει.

Ήταν ένας άντρας ντυμένος με τη στολή του Ανθρώπου-αράχνη που επίσης έτυχε να βρίσκεται κοντά στο σημείο!







Πηγή : Zougla.gr

Διαφυλική γυναίκα βρέθηκε δολοφονημένη σε διαμέρισμα

Η Andrea Waddell, 29 ετών η οποία βρέθηκε στραγγαλισμένη στο διαμέρισμά της στο Μπράιτον, επιβεβαιώθηκε από την αστυνομία ότι ήταν διαφυλική γυναίκα.



Η Waddell, απόφοιτος του Durham University βρέθηκε δολοφονημένη την Πέμπητη το βράδι - στραγγαλίστηκε στο υπνοδωμάτιό της και στη συνέχεια ο δολοφόνος έβαλε φωτιά στο διαμέρισμα.

Η αστυνομία ανακοίνωσε ότι η Waddell έκανε σεξουαλικό επάγγελμα και έχει απευθυνθεί στους κύκλους αυτούς για να αντλήσει πληροφορίες. Ωστόσο, ένας 42χρονος άντρας συνελήφθη την Παρασκευή το βράδι, που φαίρεται ως υπεύθυνος για το έγκλημα αυτό, παρ' ότι δεν επιβεβαιώνεται κάτι από μάρτυρες.

Η Waddell είχε κάνει επέμβαση επαναπροσδιορισμού φύλου κατά το τρίτο έτος των σπουδών της στην Φιλοσοφική του Durham και έμενε στο Μπράιτον εδώ και πέντε χρόνια. Υπέφερε από προβλήματα υγείας (σκολίωση, μυαλγία και πόνους στους μύες). Οι γονείς της δεν γνώριζαν για το γεγονός ότι ασκούσε σεξουαλικό επάγγελμα, ενώ δηλώνουν περήφανοι γι' αυτήν.




Πηγή : ΠΟΛΥΧΡΩΜΟΣ ΠΛΑΝΗΤΗΣ με πληροφορίες από PinkNews.Co.Uk

Οδός Τραβεστί - Τουρκία

Αποσπάσματα από ένα ντοκυμαντέρ του Julien Poulson, για την ζωή των διαφυλικών στην Τουρκία.

Από την πλευρά των ευνούχων.

Tου Fawad Ali Shah, Daily Times



Το άψυχο σώμα της Haseena, 57 ετών στο σπίτι της στο Gizri, έχει περικυκλωθεί από τους ανθρώπους που την αγάπησαν.

Tum hamay chor kar mat ja behen. Mat jaa,” έλεγε ο ανεψιός της Bijli, ανάμεσα σε λυγμούς, παρακαλώντας την θεία του να ξυπνήσει απ' τον αιώνιο πια ύπνο της.

Η Haseena, γεννήθηκε σε μία αξιοσέβαστη οικογένεια στο Bahawalpur και ήταν ευνούχος, όπως δέ οι πιο πολλοί ευνούχοι εκδιώχθηκε από την οικογένειά της από πολύ μικρή ηλικία. Από τότε ζούσε μαζί με ανθρώπους με τους οποίους δεν είχε κανέναν δεσμό αίματος, αλλά με αυτούς που μπορούσαν να καταλάβουν τον πόνο της και να της δώσουν την αγκαλιά τους. Ένας εξ αυτών που την συνόδευαν τώρα στον θάνατο κοίταξε το ζαρωμένο της πρόσωπο και μας μιλούσε για τα προβλήματά της, τη μίζερη ζωή της, τους πόνους και τα παράπονά της - όλα χωρίς να έχει κάτι φταίξει εκείνη. Σύμφωνα με τους γιατρούς, πέθανε διότι το κοίλωμα της καρδιάς της δεν μπορούσε πια να ζωοδοτήσει με αίμα το υπόλοιπό της σώμα, χωρίς ωστόσο να δίνει κάποιους επαρκείς παραπάνω λόγους. Πιθανόν, η καρδιά και το μυαλό έφτασαν πια στα όριά τους, πιέζοντάς την να αποδεχτεί ένα τέλος γι' όλα αυτά που υπέφερε απ' την κοινωνία - η καρδιά της δεν άντεξε άλλο να ζεί σε ένα 'κατασκεύασμα' αποκλειστικά μόνο για αρσενικό και θηλυκό.

Παρ' ότι πέρασε στην άλλη όχθη νωρίς σήμερα το πρωί, σύμφωνα με τις παραδόσεις της κοινότητας των ευνούχων, έπρεπε να θαφτεί νύχτα. Είναι η τελετουργία των χίτζρας που συμβολίζει τον αποκλεισμό τους από το φως της ημέρας - οι ίδιες πιστεύουν οι ψυχές τους εξαγνίζονται βγαίνοντας από το σώμα, εγκαταλείποντάς το, και, τα άπληστα μάτια της κοινωνίας δεν θέλουν να το στιγματίσουν ξανά. "Μας φαίρονται σαν σκουπίδια κάθε μέρα. Δεν επιτρέπουμε τώρα να δουν το νεκρό σώμα", λέει η Bijli, που τα μάτια της έχουν γίνει πια κόκκινα. "Το βλέμμα τους μολύνει την ψυχή μας".

Η Anjali, 78 ετών, η γκουρού τους, η αρχηγός στην κοινότητα αυτή των ευνούχων, κάθεται σε μια γωνιά ψυθιρίζοντας κάτι από το Κοράνι και οι υπόλοιπες την ακολουθούν. Ένα μίγμα από γιασεμί και μιας άλλη ακαθόριστης, γλυκιάς όμως μυρουδιάς καλύπτουν την ατμόσφαιρα, καθώς το θερμόμετρο ανεβαίνει. Όσο η νύχτα πέφτει και τα δάκρυα στεγνώνουν, αρχίζουν οι προετοιμασίες για την ταφή. Θα ταφεί στο νεκροταφείο Mohajir, όπου θα αναπαυθεί εν ειρήνη μαζί με άλλα 81 άτομα της κοινότητάς τους.

Μόνο ευνούχοι επιτρέπεται να είναι παρούσες στην τελετή των προσευχών, και ένας άντρας ιερός προσευχητής. Σύμφωνα με την γκουρού Anjali, στην τελετή αυτή μνημονεύονται με το όνομα που τους απαγορεύει η κοινωνία, με το θηλυκό. Μας λέει σιγανόφωνα ότι έχουν κανονίσει ποιός θα είναι ο τάφος και θα πάνε εκεί με ένα μικρό λεωφορείο. Το σώμα θα μεταφερθεί με ένα ασθενοφόρο.

Η Haseena, είχε ταξιδέψει από το σπίτι της στο Punjab, στο Καράτσι, για να μπορέσει να βρεί μια καλύτερη ζωή, πιστεύοντας ότι εκεί ο κόσμος θα ήταν πιο ανεκτικός. Η Haseena, χόρευε ως τα 35 της χρόνια, στην συνέχεια όμως όταν πλέον δυσκολευόταν κατέληξε στην ζητιανιά. "Πάντα είχε το γέλιο στο πρόσωπό της", θυμάται η γκουρού. Ωστόσο δεν κρατούσε την παραμικρή κακία σε κανέναν - είχε ζητήσει δέ από την γκουρού να ταφεί κοντά στο πατρικό της.

Η θλιμένη αυτή σύναξη των 31 αυτών ανθρώπων, που πρακτικά δεν αναγνωρίζονται από κανένα, ξεκίνησε το ταξίδι για το μακρυνό νεκροταφείο - οι κλαυθηρμοί σταμάτησαν, σιωπή έπεσε. Ένας άνθρωπος ήρθε, έφυγε, χωρίς καμμία ταυτότητα - στο σκοτάδι.-

Πηγή: Daily Times



Μετάφραση για το transs.gr : Αφροδίτη Κ

Ορκισμένες Παρθένες.

Στην Αλβανία υπάρχουν γυναίκες που ζούν ως άντρες - δεν μπορούν να χαρακτηριστούν όμως ούτε διαφυλικές, ούτε και λεσβίες. Οι ίδιες αυτοαποκαλούνται "ορκισμένες παρθένες". Δείτε απόσπασμα από σχετικό ντοκυμαντέρ από το National Geographic.

Η ψυχή του ανθρώπου τι γεννητικά όργανα έχει;

Τα συναισθήματα φοράνε ψηλοτάκουνα; Η ανάγκη για αγάπη φοράει κιλότα ή σώβρακο;

του Παναγιώτη Ευαγγελίδη




«Σε δόξα των εγκλημάτων τους γράφω το βιβλίο μου», λέει ο Ζενέ στη δεύτερη σελίδα της Παναγιάς των Λουλουδιών, αφού απαριθμήσει τέσσερις περιπτώσεις δολοφόνων που η γαλλική δικαιοσύνη τουφέκισε και καρατόμησε. Τέσσερις ακόμα μαύρους αγγέλους θέλει να δοξάσει η Μπέττυ στο βιβλίο της Πόσο Πάει...
Την Μπέττυ, που όπως μας λέει το αυτί του βιβλίου της γεννήθηκε αγόρι στην Αλεξανδρούπολη και πριν κλείσει τα δεκαπέντε της εκδιώχτηκε από το χωριό της και ήρθε να εγκατασταθεί στην Αθήνα, δεν χρειάζεται να τη συστήσω. Έχει μεγάλη ιστορία και συνέβαλλε με ποικίλους τρόπους στη δημιουργία και τη δράση του ΑΚΟΕ. Το 1980 το πρώτο της αυτοβιογραφικό βιβλίο, Μπέττυ, μαζί με την ταινία του Δημήτρη Σταύρακα που ακολούθησε, έκαναν πάταγο σε εποχές πολύ πιο σκοτεινές για τη διαφορετικότητα από τις σημερινές.

Σε δόξα αυτών των αγοριών που ντύθηκαν γυναίκες, που κορόιδεψαν ακόμα και άθελά τους κάτω από τα μουστάκια του κάθε στερεότυπο σεξουαλικού προσανατολισμού και φύλου, αυτών των παράξενων φαλλικών γυναικών που συμπυκνώνουν με συχνά γκροτέσκους και άλλοτε σαγηνευτικούς τρόπους τη θηλυκότητα όπως έχει υμνηθεί στις πιο κορυφαίες της στιγμές, γράφει αυτό το δεύτερο βιβλίο της η Μπέττυ, ένα χρόνο αργότερα, το 1981.

Γι' αυτά τα αγόρια που κεντάνε με ό,τι βρουν μπροστά τους από μικρά την εικόνα της Γυναίκας και τη φοράνε όπως μπορούν μέχρι το ικρίωμα. Όμορφες όπως η Μινέλλι, άσχημες όπως η Σορέλλα, γεμάτες καλοσύνη, κακία, πίκρα και ειρωνεία, βωμολόχες, πεισματάρικα αιλουροειδή έτοιμα να καταστρέψουν και να καταστραφούν, να τα παίξουν όλα για όλα. Δεν έχουν να χάσουν τίποτα. Έχουν κάνει το τρομερό βήμα και τώρα μετεωρίζονται σε ένα κενό που η ιστορία και η κοινωνία μόνο να συλλαβίζει μπορεί ακόμα. Γυναίκες κόκκινα πανιά που επάνω τους εκστασιάζονται, εκσπερματώνουν, φτύνουν, δοξάζονται και καθρεφτίζονται -για να αποποιηθούν εαυτόν στην συνέχεια- επιθυμίες που η κοινωνία έχει χαρακτηρίσει σκοτεινές, προτιμήσεις για τις οποίες έχουν θεσπιστεί νόμοι, ρόλοι και συμπεριφορές σεξουαλικότητας και φύλου, που έχουν καταδικαστεί στο πυρ το εξώτερο.

Τέσσερις τρανσέξουαλ γυναίκες αφηγούνται, ή το κάνει η Μπέτυ γι' αυτές, τη ζωή τους. Οι δύο πρώτες, η Μινέλλι και η Δυστυχία μιλάνε σε πρώτο πρόσωπο, ένα ντοκουμέντο που σήμερα η συγγραφέας θα είχε πολύ πιθανά ταυτόχρονα κινηματογραφήσει κάνοντας ένα σινεμά ντοκουμέντο. Λένε την ιστορία τους, από μικρές, όταν ξεκίνησαν αγόρια στο σπίτι της οικογένειάς τους. Τα μαρτύρια που πέρασαν από πατεράδες και μητέρες, καθώς και τις στιγμές γλύκας και αγάπης που γνώρισαν από κάποιους που κρυφά τις υποστήριξαν χωρίς να τις κρίνουν. Δεν έχουμε άλλες τέτοιες μαρτυρίες στη λογοτεχνία μας.

Τις άλλες δύο, τη Σορέλλα και τη Λώρεν, τις γράφει η Μπέττυ σε δικό της πρώτο πρόσωπο, σαν να είναι άλλοι της εαυτοί, αφορμές για να αρθρώσει το δικό της μανιφέστο, αυτά που πιστεύει για την κοινωνία, τους ανθρώπους, τη δικαιοσύνη, την ηθική. Μας μιλάει εκεί και για την ίδια, για ένα εαυτό-έργο υπό διαρκή εξέλιξη, σε ένα δρόμο μιας όλο και βαθύτερης συνείδησης, κάτι που τη διαφοροποιεί από τις άλλες τρανς, την κάνει λίγο πρόβατο ενός περίεργου χρώματος, μιας κι εκείνες στην μεγάλη τους πλειοψηφία ασυνείδητα ή συνειδητά θέλουν να μοιάζουν με την κοινωνία που τις έχει απορρίψει.

Η Μπέττυ σπάει το καλούπι, γράφει, παίρνει απόσταση και κοιτάζει τον καθρέφτη, αρπάζει τον εαυτό της στα χέρια και τον πλάθει, του προσθέτει ρόλους, γίνεται τόσα πράγματα ταυτόχρονα που έτσι καταργεί όσο είναι δυνατόν κάθε ρόλο. Αφήνει τη φαντασμαγορία του σκοτεινού και σκληρού κόσμου να κατακαθίσει σαν χρυσόσκονη για ν' αναδυθεί από μέσα εκείνο που τελικά μας ενώνει, οι σχέσεις μας με τους άλλους, η αλληλοβοήθεια, η καλοσύνη. Όχι όμως με χριστιανική αφέλεια. Όταν την χτυπάνε θα αμυνθεί και θα χτυπήσει, θα ξεγελάσει και θα γίνει το ίδιο διαβολική με τους διώκτες της. Κι εκεί θα καταργήσει την υποκριτική ηθική και την ψεύτικη νομιμοφροσύνη. Θα λατρέψει τον Ζενέ γιατί σ' αυτούς του βάλτους της ηθικής ανατροπής θα συναντηθεί μαζί του. Η Μπέττυ θα γίνει συγγραφέας, ηθοποιός, ακτιβίστρια, δημόσιο πρόσωπο, δηλωμένη πόρνη, μεγάλη κυρία.

Σήμερα κάνει ένα βήμα ακόμα παραπέρα επανεκδίδοντας τις τέσσερις ιστορίες της, στων οποίων το τέλος, με λίγο πιο σκούρα γράμματα, μαθαίνουμε τι απέγιναν οι ηρωίδες της μετά από τόσα χρόνια - μία πεθαμένη από aids, η δεύτερη νεκρή σ' ένα ερειπωμένο κρύο σπίτι, οι άλλες ακόμα ζωντανά φαντάσματα ενός ζοφερού περιθωρίου. Προσθέτει ένα ακόμα κεφάλαιο όπου λέει την αλήθεια της για το πώς απήγαγε, ένα καλοκαιρινό βράδυ του '81, τον Κώστα Ταχτσή. Θα μας πει με ειλικρίνεια τις εκ των υστέρων αμφιβολίες για την πράξη της, τις προσδοκίες της για το τι θα μπορούσε να είχε γίνει ανάμεσα σ' εκείνη και σ' αυτόν, αν δεν είχε προλάβει ο θάνατός του, τη χαρά της που για μια έστω φορά κορόιδεψε τη δικαιοσύνη.

Την εμπλουτισμένη καινούργια έκδοση του βιβλίου της Μπέττυ, με μια εξαίρετη εισαγωγή της Αλεξάνδρας Τσόλκα, έκανε ο Πολύχρωμος Πλανήτης που δεν σταματάει να εκδίδει παλιότερα και καινούργια έργα της γκέι λεσβιακής και τρανσέξουαλ λογοτεχνίας μας, συμβάλλοντας έτσι σε μια καινούργια ορατότητα.

Οι μαρτυρίες της Μπέττυ έχουν εκτός από κάθε άλλη αξία και μια μοναδική σημασία για την κοινότητά μας: είναι ένα καταγραμμένο κομμάτι της ιστορίας μας που καλό θα ήταν να μιμηθούμε και άλλοι, λογοτέχνες, δοκιμιογράφοι και ιστορικοί, για να την κάνουμε επιτέλους να αναδυθεί από τα σκοτάδια και να υπάρξει.

του Παναγιώτη Ευαγγελίδη



Πηγή http://www.10percent.gr/ Τεύχος 27 (Οκτώβριος – Δεκέμβριος 2009)

Οι ευνούχοι απαιτούν δικαίωμα στην ψήφο

Μία ευνούχος χίτζρα στο Μουμπάϊ, προχωρά σε επίσημη καταγγελία για την κοινότητας των χίτζρας που εξακολουθούν να είναι αποκλεισμένες από την εκλογική διαδικασία της χώρας τους.

Η Laxmi Narayan Tripathi, καταγγέλει την παραβίαση των δικαιωμάτων που υφίσταται η κοινότητα των Χίτζρας στην Ινδία και καταφεύγει σε οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων ζητώντας την δικαίωσή της, αλλά και όλης της κοινότητας των διαφυλικών στην Ινδία.

Στην καταγγελία της αναφέρεται ότι:

"Είναι κατάφωρη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αυτή των ευνούχων του Maharashtra. Αρνούνται να μας παράσχουν εκλογικά βιβλιάρια, αρνούνται να μας επιτρέψουν την ψήφο, δεν έχουμε το δικαίωμα να αποφασίσουμε για το μέλλον μας. Η κυβέρνηση του Tamil Nadu, έχει δώσει το δικαίωμα της ψήφου σε διαφυλικά άτομα σε άλλες επαρχίες, στην δική μας επαρχία όμως όχι".

Ωστόσο, η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Maharashtra, έχει εισηγηθεί στην κεντρική διοίκηση να δοθούν εκλογικά βιβλιάρια στις χίτζρας, για τις εκλογές της 4ης Νοεμβρίου, μέχρι στιγμής όμως οι αρχές δεν απαντούν.




Πηγή : http://www.belfasttelegraph.co.uk

Το ερμαφρόδιτο άλογο

Μετά όλον τον θόρυβο που προέκυψε με την Νοτιο-αφρικανή αθλήτρια Κάστερ Σεμένια, η οποία υποβλήθηκε σε εξέταση του φύλου της μετά από αμφιβολίες ότι είναι γυναίκα, τώρα στην Αυστραλία κρίνεται το μέλλον ενός θηλυκού αλόγου κούρσας, στο οποίο θα γίνουν εξετάσεις για το αν τελικά είναι ερμαφρόδιτο και αν θα πρέπει να αγωνίζεται μαζί με τα άλλα θηλυκά άλογα.

Στο άλογο, σύμφωνα με δημοσιεύματα του Τύπου, βρέθηκαν (όπως και στην Σεμένια), υψηλά επίπεδα τοστεστερόνης και πιστεύεται ότι τελικώς είναι ερμαφρόδιτο. Η εκπαιδεύτρια, Les Kosklin, είπε στον τύπο του Fairfax, ότι αρχικά υποπτεύθηκε περίπτωση ντόπινγκ, όμως εξετάσεις έδειξαν ότι τα επίπεδα τοστεστερόνης του αλόγου ήταν στο "κόκκινο", ενώ έγινε ανίχνευση χρωμοσώματος Υ, σύμφωνα με την ίδια.

Η ανακάλυψη αυτή θέτει σε αμφισβήτηση την καριέρα του αλόγου αυτού, στο πεδίο των αγώνων.


Πηγή : AFP

Διαφυλική γυναίκα εξελέγη παμψηφεί μέλος του Εθνικού Συμβουλίου των Δημοκρατικών.

Το Εθνικό Συμβούλιο του Δημοκρατικού Κόμματος των ΗΠΑ, θα έχει για πρώτη φορά στην ιστορία του, μέλος μία διαφυλική γυναίκα, την Barbra Casbar-Siperstein.

Από την Παρασκευή 11 Σεπτεμβρίου, η κυρία Siperstein είναι πλέον μέλος του Εθνικού Συμβουλίου των Δημοκρατικών, όπου εξελέγη παμψηφεί στο Συνέδριο του Κόμματος στο Νιού Τζέρσι. Το βιογραφικό της πλούσιο ακτιβιστικής δραστηριότητας, όσο και κοινωνικής. Η υποψηφιότητά της ήταν μία ανάμεσα στις υπόλοιπες έξι υποψηφιότες λοαδ ατόμων.

Η ίδια δήλωσε ότι "Αποδέχομαι με μεγάλη ευθύνη την θέση αυτή και ευχαριστώ θερμά όσους με πρότειναν. Ελπίζω και θα κάνω ότι περνά απ' το χέρι μου, να ακολουθήσουν και άλλα διαφυλικά άτομα, καθώς και να προωθήσουμε στο μέγιστο τα θέματα που μας αφορούν. Θέλω να δώσουμε μια καινούργια οπτική, αυτή των διαφυλικών ατόμων, των λοαδ ατόμων, αλλά και αυτή των γυναικών".

Πηγή : http://www.edgeboston.com

Οι τρανσέξουαλ θα εξαιρούνται από την υποχρεωτική στράτευση.

Σύμφωνα με ανακοίνωση του Υπουργείου Αμύνης της Νοτίου Κορέας, τα διαφυλικά άτομα δεν θα χρειάζεται να περνούν την διαδικασία φυσιολογικών και ψυχιατρικών εξετάσεων για να απαλάσσονται από την στράτευση.

Ο λόγος της απαλλαγής από τις εξετάσεις σύμφωνα με την ίδια ανακοίνωση είναι ότι τούτο παραβιάζει τα δικαιώματα των διαφυλικών ατόμων, ιδιαίτερα δέ αυτών που έχουν υποβληθεί σε επέμβαση επαναπροσδιορισμού φύλου, όπως εξήγησε ο Kim Duk-ki, εκπρόσωπος του Υπουργείου. "Θα επανεξετάσουμε τον νόμο", δήλωσε ο ίδιος και, "το σίγουρο είναι ότι τα άτομα που έχουν κάνει επέμβαση φύλου, κατ' αρχήν, δεν θα εξετάζονται καθόλου".

Σημειώνουμε ότι στην Νότιο Κορέα, τα άτομα που έχουν κάνει επέμβαση φύλου, θεωρούνται νομικά γυναίκες.


Πηγή : http://enews.mcot.net